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第八十四章 窒息（第1页）

周艳说：“谢谢你。”然后，恶狠狠的盯了那个中年妇女一眼，然后对着年轻男人说：“我们一个房间吧。”

年轻男人笑了笑，说:“我叫做郭凡。“

众人分房结束，虽然有很多的不情愿。但是也只能做罢。

萧琰目送所有人都进去之后，然后才走进苏铭进入的那间茅草房里面。

进去之后，只见苏铭坐在床上闭目养神，正在休息。

萧琰没有打扰苏铭，而是环顾了一下这个简陋的茅草房。

茅草屋四周的墙壁由粗劣的树干勉强支撑，缝隙里塞着些泥。

屋顶的茅草稀疏且杂乱，有的地方已经塌陷。

屋门不过是几块破旧木板拼凑而成，歪斜地挂在门框上，轻轻一推，便发出“吱呀”的刺耳声响。

屋内地面坑洼不平，仅有的一张小木桌，缺了一角，桌面满是划痕与污渍，角落里有一张单薄的干草铺就的床榻，除此以外，再无他物，整个空间弥漫着一股潮湿与腐朽的气息。

十几分钟过后，苏铭终于睁开眼睛，冷冷的看了萧琰一眼。

萧琰说:“哎，你这个眼神是要盯死我吗？”

苏铭:“。。。。。。”

萧琰坦然的问他:“这次也没有什么归去来兮辞，你怎么看这幅画？”

苏铭依旧语气冷淡的说:“什么都没有远比有点什么更加可怕。”

萧琰点头说:“说的有道理，也就是说这次的死亡方式和死亡人选都是随机的了？”

苏铭说:“现在做任何判断都太早了，毕竟，这回我们的手上是一点线索都没有。”

萧琰接着问:“我不懂美术，这幅画的画的是什么？寓意又是什么。我记得名字好像是叫做《耶稣四兽》。作者是谁来的？”

苏铭望向天花板，只见数根粗细不均的木梁横七竖八地架着，似是随意拼凑而成，毫无规整可言。

梁上稀稀拉拉地铺着一层已经泛黄且残缺不全的茅草，有些地方茅草稀薄得能瞧见木梁间的缝隙，阳光从这些孔隙中渗漏进来，形成一道道微弱的光线，尘埃在其中缓缓飞舞。

还有几处茅草因年久失修而垂落，仿若丝丝缕缕的枯草挂帘，随着屋内偶尔的微风轻轻晃动，仿佛随时都会有更多的茅草飘落，让人不禁担心这摇摇欲坠的“头顶苍穹”是否还能经受住风雨的下一轮洗礼。

苏铭说:“《耶稣四兽》从名字来看，这个是基督教，但是应该不是传统的基督教。作者的名字叫做李辰，是一位海外华侨。”

萧琰问:“那么这位李辰是基督教的信徒吗？”

苏铭说:“李辰早年是相信佛教的。但是到了中年，就开始疯狂的迷恋上了基督教。并且有走火入魔的趋势。”

“基督教有多种教派，不过基本教义主要包括以下几点。

一是上帝论。基督教信仰独一上帝。

二是原罪说。人类始祖亚当和夏娃违背上帝的禁令，偷吃禁果，犯下原罪，这种罪性也遗传给了后代子孙，因此人在本性上是有罪的，需要救赎。

三是救赎论。耶稣通过被钉十字架，用自己的血来洗净人类的罪，让信他的人能够获得拯救，与上帝和好，得到永生的盼望。