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三十多米深,满满一江的水,这是多大的重量?再精密的机关,也不可能在这么重压力的水底打开。就算能够打开,江水能立刻把我和月饼冲击机关暗道,活活压成肉酱。
“包子都出笼了,你跟我说是人肉馅的,这不是糟蹋人么?”我想到这一层,沮丧地嘟囔着,“总不能把江水抽干吧?那真成了科幻大片的桥段了。”
“或许,通往江底青铜圆盘的通道,不在这里呢?”月饼眨动晶亮的眼睛,很狡黠地瞅着我,“《黄鹤楼》那首诗,南老师有没有新的感悟啊?”
我怔了怔,反复默念了几遍《黄鹤楼》,没觉得有什么新发现。很多时候,人就是这样,当对某件事物形成了固定认知,惯性思维起主导作用,很难再有新的突破性思考。
“芳草萋萋鹦鹉洲,前一句是什么?”月饼从背包里翻出衣裤鞋子,绕到树后“窸窸窣窣”换着衣服。
晴川历历汉阳树?
我突然懂了!
唐诗格式对仗工整,前后两句更是关联密切。我对暗藏在《黄鹤楼》里的文字密码破译的没有问题,并且根据时间、位置确定了鹦鹉洲藏于长江底,却忽略了整首诗看似最不起眼,最没有暗指密码的这一句。
“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”既然后一句指出了鹦鹉洲的处于何处,那么前一句不仅仅是之前分析的结果那么简单!
而是暗示了,进入鹦鹉洲的真正地点——位于汉口的晴川阁!并且,必然和某棵树有关!
真是没想到,《黄鹤楼》这首诗,短短八句五十六个字,着实是字字珠玑,包含了这么巨大的信息量!
“想通了?换衣服,出发!”月饼穿得板板正正一身新衣服,拎起背包指着晴川阁的方向。
“月公公,你是怎么想到的?”
“呃……知道学霸和学渣的区别么?学霸的脑子里,全是公式、注释之类条条框框的玩意儿,思维模式完全被局限了,太僵化。学渣不太懂这些啊,所以想问题就比较简单咯。”
一时间,我又蒙了。搞不明白月饼到底是夸自己还是取笑我。
这句话好像很有道理,却总觉得哪里不对。
管他呢!反正大学那几年,没有我每次考试仗义援手,月饼干脆拿不到毕业证!
昔人黄鹤(十九)
晴川阁位于湖北省武汉市汉阳龟山东麓禹功矶。北临汉水,东濒长江,素有“楚天第一楼”之称,其雄伟瑰丽的气势可见一斑。
至于龟山,倒是颇为有趣,自古以来就有“楚地第一灵山”的说法。
相传大禹治水到此,遇一水怪作乱,数载不克,后得灵龟降伏水怪,治水成功。自此,灵龟化为一山,即龟山。
此山远看蹲伏如龟,前临长江,北带汉水,西背月湖,南靠莲花湖,与黄鹤楼位于的蛇山隔江相望。毛主席畅游武汉时,见此景象,豪兴大发,曾题词“龟蛇锁大江”。龟山形象之壮观可想而见。
四水一山,山居于中。从格局上来讲,龟山为“四星拱月”之地,又是“玄武汲水”之相,是绝佳的堪舆宝地。
但凡此种地脉山势,聚水之灵动,纳山之厚重。受此二气影响,此地多出灵秀治国之才。鲁肃墓、刘琦墓、关羽遗迹洗马洞,黄兴铜像,皆在此处。
龟山虽不高,却因独特的地理位置,自古以来,就是兵家必争之地。
三国时东吴于此设要塞抗击曹魏;太平军三下武昌,也以龟山为战场;辛亥首义后的阳夏战役,义军也是首控龟山。可见龟山在军事上的重要性。
如果说蛇山重文,一座黄鹤楼,多少名篇佳构,脍炙人口。那么龟山则重武,虽然文采风流略输蛇山,若论英雄气概,蛇山无法望其项背。
两山隔江相望,一文一武,别有情趣,倒也应了“阴阳协调,文武双全”的格局,这也难怪自古楚地多才子英雄。
不过,龟山西边月湖畔,有一琴台。据说是周代琴师俞伯牙与钟子期相会的地方,留下了“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。’少选之间,而志在流水,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”的千古佳话和中国古代十大名曲之一的《高山流水》。
自此,中国有了“知音”这个词,沿用至今,广为传用。国内某著名杂志,也是以此命名,足见此词的影响力。
我倒觉得,蛇山黄鹤楼虽词赋满江、纸香墨飞,然而龟山仅凭“伯牙子期,惺惺相惜”的传说,就足以专美于前。
晴川阁居于龟山脚下,长江之畔,整体以红蓝色调为主,倒也符合龟山肃杀尚武的气势。
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