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周太王与商武乙―公元前1113年1（第1页）

武乙（？―公元前1113年），子姓，名瞿，商王庚丁之子，商朝第二十七任君主，夏商周在位时间定为公元前1147年—公元前1113年在位。公元前1147年，庚丁去世，武乙继位。公元前1113年，武乙去世，死后其子文丁继位。武乙作为商代后期的一位重要君王，努力挽救国势，但是成效不大。武乙在神权政治向王权政治转变，但是他生性残暴，贪于享受，被后人评价为残暴的君王。人物生平武乙，子姓，名瞿，是商王庚丁的儿子。公元前1148年，商王庚丁去世，武乙继任君位，成为商朝第二十七任国君。商王武乙元年（公元前1147年），武乙定都于殷。商王武乙三年（公元前1145年），武乙将都城从殷迁到黄河以北。同年，武乙将岐邑之地赐给周部落首领古公亶父。商王武乙十五年（公元前1133年），武乙再度将都城从黄河以北迁到沬（即朝歌）。商王武乙三十四年（公元前1114年），周部落首领季历（古公亶父之子）前来朝见武乙，武乙于是赐给他土地三十里，玉十对，马八匹。商王武乙三十五年（公元前1113年），武乙去世。武乙死后，由其子文丁（《史记》作太丁）继位。《史记》：“帝武乙无道”《后汉书》：“武乙暴虐”《史记索隐》：“武乙无道，祸因射天。”帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃戮辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰射天。武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。史籍记载《史记·卷三·殷本纪第三》祖父：商王祖甲父亲：商王庚丁儿子：商王文丁（太丁）孙子：商王帝乙武乙是商朝第二十七任君主，父亲是商王庚丁，祖先是商契。商朝自诞生起便和鬼神离不开干系。商的祖先契是一位大巫师，原本在夏朝的朝廷中担任宗教官吏。正因如此，商人从一开始就非常的信奉鬼神。在汤灭夏以后，商朝的巫师地位极高，不管是做什么事情，都要请教巫师。大到国家战事，王权更替，小到外出打猎、娶妻生子，都必须要让巫师占卜吉凶。武乙自出生起，就已经被告知要尊敬巫师，毕竟祖辈代代下来，王权是依赖于巫师的认可。不幸的是，在武乙出生后的时期，正是商王朝由盛转衰的时期，武乙就是在这个时候接下了权力的王冠。初次登上王位的武乙，很快就意识到了巫师对王权的威胁。在一次对东夷的征讨议论中，大巫师否定了武乙出征的决定，并说这是神的旨意。在场的各个大臣没有一人敢支持武乙，可武乙看到了东夷即将崛起的事实，倘若现在不打击东夷，将来必然成为我商朝的祸患！武乙强行要求出征，并且向他人陈说利害，但大臣们和百姓都非常的迷信，听闻这是神的旨意，都不赞成武乙的要求。武乙明白，这个国家的实权其实还不在他的手上，而在大巫师的手里。这件事后，武乙很快就制定计划，将大巫师暗杀，强行开启征伐东夷的战争。在武乙的指挥下，商打败东夷。在打败东夷后，武乙又一举打击北狄和西蛮。一番征战过后，武乙越发厌恶鬼神。为了显示自己不信鬼神的决心，武乙挑选了一个吉利的日子，做了一件大胆的事。武乙先是把当时人们心中所谓的天神做成了一个人偶，将这个人偶放在了一盘棋旁，并且与这个人偶下棋，武乙让旁人替天神下棋。下了一个时辰，最后武乙打败了天神。武乙随即拿起用皮革包成的袋子，装满血，用力泼在象征天神的人偶身上，后往天射了一箭，并对旁人说这是射“天”。巫师见状吓得面目狰狞，急忙跑去祭祀，可武乙却不以为然。因为武乙正是想利用这件事来说明自己不信鬼神的决心。武乙射天不久后，商的巫师们老实了不少。一众巫师也明里暗里的讽刺武乙，多次在公众面前占卜，故意言武乙的坏话。武乙一一忍耐，可触犯了巫师们的利益，武乙早已被密谋暗杀。在一个风和日丽的日子，武乙打猎的兴致十足，他来到了渭水一带的山野，准备进行狩猎。狩猎一阵子后，天气突然大变，天色暗沉，电闪雷鸣。武乙此时正在山顶狩猎，见天气恶劣，就与随从躲在一个山洞避雨。正当武乙刚生好火时，他却发现身边的随从拿起武器刺来。一刹那，武乙便感四肢无力，倒在地上。行凶者趁机将武乙扔进山洞柴火，武乙很快便被焚烧殆尽。随从则将武乙未烧完焦黑的尸体扔在山顶，回去同众人言武乙在山顶打猎被雷所劈，浑身焦黑。商王几位大臣闻讯赶往山上，看见武乙焦黑的尸体连声感叹。巫师们听闻此事，兴奋十足，大肆宣传武乙不敬上天，遭天谴雷震，是报应来临。虽然商朝在他的治理之下并没有出现复兴的迹象，相反因为他不信鬼神，导致后来的帝王也更加不敬鬼神，尤其是纣王更是极端。商朝在武乙接手后也是扭转了颓势，一举征服四方势力，致使周部族的季历来朝。：（）2024开始记录