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“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。凡一介草民,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远……”“臣密今年十三,祖母今年六十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独青州之人士及州牧郡守所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”读罢,钟毓暗中咋舌:好一篇陈情表!好一个孝孙夏凡!大汉以孝治天下,此表一出,感人肺腑,纵使尊贵如当今陛下,也只得赞其孝,而无法怒其言。事实也证明,的确如此。历史上,陈情表的作者李密,受晋武帝多次征辟,被逼无奈写了这篇佳作。《陈情表》感情浓郁深厚、凄恻婉转、真切自然,读后令人无比同情。同时,从作品本身讲,句法间用骈散,用词错落多变,文笔简洁流畅,语言生动形象,恰切地表现了自己复杂矛盾的思想感情,富有感染力。因此,这篇既有感人的情义,又有论辩色彩的作品,不仅在当时使晋武帝折服,而且在以后的一千多年里广为传诵,被誉为中国古代以至诚感人的抒情散文的典范。“好小子,钟毓拜服也!”夏凡哈哈大笑:“些许伎俩,难登大雅之堂。稚叔此来,可愿助我?”“固所愿也。”这时夏凡取来一方盒,打开后,里面是大小相同的一众小木块。“这是何意?”钟毓有些摸不着头脑。夏凡“嘿嘿”一笑:“先容我卖个关子。眼下有一事,需稚叔使力,便是在此木块之上,以隶书写字,一块一字,将常用字皆写于其上,计数约有三千余。”钟毓笑道:“此事易尔。”夏凡摇头道:“非也,稚叔须写反字,即木块之字须与正常之字,左右相反。”钟毓眉头微皱:“若是如此,有些麻烦。虽说练习几日便可习得反字,然三千之数,耗时久矣。短则三月,长则半年。”“无妨,此事不急,稚叔可从容行事。”正事敲定,二人又分叙颍川一别后各自际遇。夏凡一路奔逃,却能于逆境中招揽名将兵马,令钟毓感慨不已。“不愧是父亲大人,远见卓识非吾能比。夏凡行事,目的性极强,脉络清晰,有识人之能,先知之术,若非后世之人,怎能小小年龄有此风范?此行,来对了!”一日劳累后,几人各回住处。虽然夏凡没有对钟毓直说,但是读者姥爷们自然知道夏凡的意图,那就是“活字印刷术”。活字印刷术,对应的另一个概念是雕版印刷术。雕版印刷是高度定制化的,一块版上刻好固定的内容,刻完后只能印相同的内容,而内容哪怕改一个字,那么雕版就废了。而活字印刷术,则化整为零,最小单位变成了字。你需要什么内容,我给你用相应的字排好,你内容改变,我的字也影响调整,如此灵活方便,实在是低成本高效率的实用技术。发明活字印刷术的,是北宋的平民毕昇。而令人气愤的是,某不要脸的国家在冬奥会开幕式上又宣称活字印刷术起源该国!一念及此,夏凡心中愤青情怀现,恶狠狠得对着虚空道:“哼,这一世势必将汝等跳梁小丑亡国灭种!”……早在打下两岛,拥有地盘之后,夏凡便成立“科研院”,同时部署给“科研团队”三大项目——晒盐法,造纸术,印刷术。造纸术和印刷术这两大神术,威力无穷,几乎是穿越者的标配。印刷术跟造纸术同为我国四大发明,印刷术更多的是一种理念上的创新,而造纸术则是根源性的创造。西汉前期,劳动人民从“积飘絮成絮片”中得到启发,发明了纸。东汉末年,蔡伦对造纸术加以改进,因此封侯,再往后左伯进一步改进“蔡侯纸”,成就了“左伯纸”。但依旧因为纸的产量和质量问题,未能得到普及。宋元时期是中国造纸术的成熟阶段。此时造纸原料又有了新的开拓,竹纸和稻麦秆纸的发展标志着造纸史中的新纪元。纸书也于宋朝出现。而夏凡能给到的思路,便就是用竹造纸!工艺上,竹纸大致有“斩竹漂塘”、“煮徨足火”、“舂臼”、“荡料入帘”、“覆帘压纸”、“透火焙干”几个步骤。北方虽然相较于南方少竹,但也不是罕见。而且以当前的发展,并不需要大量造纸,所以足以满足需求。因此竹纸这个项目,夏凡毫不犹豫启动了:“想来竹纸用半年时间足够试验成功了,届时和活字印刷术一起,将流行的书籍制作一遍,无论是高价卖书,还是送礼给人,都是一个很棒的选择。但是眼下敛财的最好手段,还是晒盐法。”渤海群岛天然地利,就是临海。海水中的盐分,如果经过自然析出,得到细盐,再经糜竺家的销售网络贩卖到内陆,这条财路就基本可以换取夏凡势力的所需的粮食。晒盐法,是一种传统的制盐方法,顾名思义,主要通过蒸发海水中的水分来获取盐分。?这种方法在光照充足的沿海地区广泛使用,主要步骤包括将海水引入蒸发池,通过日光和风力蒸发水分,最终结晶形成固态的盐。?具体操作来说:择盐田适中地段,围成方格,格内以土压实,铺上碎缸片,中分数格,将鲜卤注入坦格中,利用日光与风力使其结晶成盐。“如今,发明的种子已经播下,便静等时光的馈赠吧!”怀着无尽的憧憬,夏凡就此便沉沉睡去。:()史上最惨三国开局
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