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第81章 七情迷本 八戒忘形（第1页）

采战汩荆棘“盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形”话说唐僧师徒四人别过朱紫国王后，一路西行。这一日，正行走间，唐僧在马上望见前方似有一处人家，他心中思忖着，这一路化缘多有不便，如今见到人家，不如自己前去化些斋饭来，也好让徒弟们歇一歇脚。这其实寓意着学道者辞别了富贵繁华，一心向往修行之路，却在这途中错把这一处所在当作了可以寻得真谛的地方，有着执意独自求索的意味。在那荒僻的山林深处，有一处神秘而诡异的盘丝洞。从远处望去，盘丝洞被一片朦胧的雾气所笼罩。那雾气像是一层薄纱，在阳光的微弱映照下，泛着淡淡的灰色光晕，仿佛是从幽冥地府飘来的瘴气。洞口周围怪石嶙峋，有的像狰狞的怪兽张牙舞爪，有的像佝偻的老人默默守望，有的像伏地的恶狼伺机而动。这些怪石之上布满了青苔，湿滑而冰冷，仿佛是岁月沉淀下来的痕迹。走近洞口，一股阴冷的气息扑面而来。那洞口宛如一张巨兽的大口，幽暗而深邃，仿佛能吞噬一切进入其中的生灵。洞口上方的岩石参差不齐地向外突出，犹如恶龙的獠牙，滴着冰冷的水珠，滴答滴答的声音在寂静中显得格外阴森。进入洞内，光线愈发昏暗。墙壁上闪烁着微弱的磷光，那是一些不知名的菌类发出的诡异光芒。洞顶悬挂着无数根粗细不一的钟乳石，有的像巨大的冰锥，有的像扭曲的蟒蛇，有的像下垂的枯枝。这些钟乳石上不断地有水珠滴落，在地面上形成了一个个小水洼，发出清脆的声响，回荡在空旷的洞穴之中。再往深处走，便是盘丝洞的核心区域。这里布满了密密麻麻的蜘蛛网，那些蛛丝如同坚韧的银丝，纵横交错，编织成了一张巨大的网幕。有的蛛丝上还挂着一些小动物的残骸，骨头在微弱的光线下泛着惨白的光。在蜘蛛网的中间，有七只巨大的蜘蛛精，她们的身体上闪烁着诡异的色彩，或紫或绿或蓝。她们的眼睛如同璀璨的宝石，散发着妖异的光芒，透露出狡黠与邪恶。她们在蛛网上轻盈地穿梭着，仿佛是黑暗中的幽灵，守护着这充满邪恶气息的盘丝洞。在洞穴的角落里，摆放着一些奇形怪状的石桌、石凳，它们被岁月侵蚀得坑坑洼洼。石桌上摆放着一些瓶瓶罐罐，里面装着不知名的液体，散发着刺鼻的气味。周围的墙壁上刻着一些奇怪的符号和图案，仿佛是一种古老而邪恶的文字，诉说着盘丝洞的秘密和诅咒。整个盘丝洞弥漫着一股腐臭与诡异的气息，让人不寒而栗。待到走近了一看，却发现那人家竟没有一个男子，整个院子里弥漫着一种纯阴寡阳的气息，就仿佛那诗句中所写的“游蜂错认真”的情境一般。四周静悄悄的，鸡犬之声皆无，要知道鸡与犬这两样东西在阴阳之属中可是代表着阳，如今它们全然不见，此地的阴寂之态由此可想而知。再往里瞧，只见几个女子正在那里欢快地踢着气球，那气球在空中飘飘荡荡，仿佛是阴气在相互交织。再看那居住之所，石洞、石门、石桌、石凳，从里到外无一不是阴性的物质，整体都散发着一股“冷气阴阴”的感觉。唐僧见状，心中暗暗吃惊，一种不祥的预感涌上心头，只觉得此地多凶少吉。然而，他虽满心疑虑，却也无奈，环顾四周，茫茫荒野，除了此处似乎再无他处可去，只得硬着头皮坐下。他哪里知道，这看似平常的院子里，所准备的东西尽是些人油、人肉、人脑，皆是人身的阴质，没有一丝阳气。唐僧心中暗想：“若是这等东西，我和尚吃了啊，莫想见得世尊，取得经卷！”这正如同那炼丹之理，若把这些阴质之物当作炼丹的材料，又怎能让元神飞升上那玉京仙境呢。糊涂的人往往不识真正的根本所在，误认了修行的门户，如同陷入了层层缠绕的丝绳之中，难以解脱。就好像唐僧此时，即便想要寻得出路，脱去这外层的迷惑，却发现还有里层的困境；解开了上截的谜团，还有下截的难题。想得越多，那通往正道的门就关得越紧，这与那丝绳布满庄门的情景又有何异？旁观者只看到那千百层纵横交错的通道，却不知这其实只是盘丝岭盘丝洞的七个女妖怪布下的迷局罢了。在那片幽静的山林之中，有一处神奇而又令人惊叹的所在——濯垢泉。远远望去，一片氤氲的水汽在阳光的映照下闪烁着如梦如幻的光芒。那水汽袅袅娜娜地升腾着，仿佛是从仙境飘落而下的轻纱。走近一些，便能听到潺潺的流水之声，那声音清脆悦耳，宛如天籁之音，仿佛是大自然在轻声吟唱。来到濯垢泉边，只见那泉眼如同一只巨大的水晶之眼，咕噜咕噜地冒着清泉。泉水清澈见底，在阳光的照耀下，呈现出五彩斑斓的色彩，仿佛是被无数宝石镶嵌其中。泉底铺满了光滑细腻的鹅卵石，这些鹅卵石形状各异，有的像圆润的鸡蛋，有的像扁平的圆盘，有的像小巧的棋子，它们在泉水的冲刷下，泛着温润的光泽。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！泉水周围生长着茂盛的花草，那花朵五颜六色，红的像火，粉的像霞，白的像雪。它们在微风的吹拂下轻轻摇曳，散发出阵阵馥郁的芳香。花丛中还有几只色彩斑斓的蝴蝶在翩翩起舞，它们的翅膀在阳光下闪耀着绚丽的光芒。在泉边有一块巨大的石头，那石头宛如一头卧着的巨兽，表面光滑平整，仿佛是被大自然精心打磨过一般。石头上长满了青苔，那青苔绿得鲜嫩，绿得可爱，给这坚硬的石头增添了一抹柔和的色彩。再看那泉水形成的水潭，潭面波光粼粼。潭水从一侧缓缓溢出，形成了一条小小的溪流。溪流顺着山势蜿蜒而下，发出叮叮咚咚的声音，仿佛是一串跳动的音符。溪流两岸生长着郁郁葱葱的树木，那树木高大挺拔，枝叶繁茂，宛如一把把绿色的大伞，为这美丽的濯垢泉增添了一抹幽静的氛围。当那盘丝洞的女妖们前来沐浴时，她们轻轻褪去身上的衣物，那衣物如花瓣般飘落在泉边的草地上。她们身姿婀娜地步入泉水之中，泉水泛起层层涟漪。她们在水中嬉戏玩耍，欢声笑语回荡在整个山林之间，与那潺潺的流水声交织在一起，构成了一幅既美丽又诡异的画面。此泉应从正南方寸之地去探寻，那里蕴含着除旧生新的境界。这境界本是天仙所居之处，却也有妖怪会涉足。倘若有人误把妖怪当作天仙，进而改变自己的想法，那便会误入歧途。就如孙悟空，他摇身一变，化作一只采腥的苍蝇，停在路旁。不一会儿，那丝绳和苍蝇都不见了踪影，紧接着便听到一声柴扉响的地方，这就好似人在修行之路上改变了想法，结果又陷入了旁门。那濯垢泉的来历可不简单，原是后羿射日，射落九个太阳留下一个，这其中蕴含着“阴道厌九一”的深意。再看那众女妖，她们脱衣进入泉中洗浴，那姿态万千、艳丽销魂的模样简直难以形容。而八戒，这个贪色的家伙，一见到此景，就仿佛变成了一只饿老鹰，张开翅膀伸出爪子，全然不顾廉耻地叼走女妖们的衣服；又像那鲇鱼精一般，在泉边东窜西钻，完全舍弃了自身的体相。孙悟空和八戒在此的行为，其实都是在现身说法，那叼衣钻裆的举动，正是御女采取的象征。八戒在气盛之时，只一味地鲁莽行事，不知怜香惜玉；可灾祸很快就降临了，他全身受伤，左磕右跌，只觉得身体麻木、腿脚发软、头晕眼花，爬都爬不动，只能躺在地上痛苦地呻吟。这都是实实在在发生的情形，如此行为，简直是在拿性命开玩笑。最后，七个女妖笑着回到了原来的屋子，而八戒因为自己的荒唐行为摔了好多跟头。他没有从女妖那里得到任何好处，反而害了自己。这正应了《阴符经》中所说的“火生于木，祸发必克”的道理。而且这些阴类之物，看似与人无异，但其实并非同类，不但不能助其修成正果，反而会让其全身充满毒性。那些毒物仿佛要缠满他的肢体，千变万化，难以医治。即使有再厉害的药物，恐怕也为时已晚，这实在是一个深刻的教训，值得人们引以为戒。文中所结“洗尽”“无思”之类的话语，似乎是为引出下面“盘丝”“濯垢”的含义。读者往往容易将七情简单地理解为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，进而因这些七情而迷失了本心。而八戒忘形这一情节，表面看来像是不能洗净自身的污垢，没有做到一丝不挂、万念俱空、一尘不染、保持清洁自好，但实际上并非如此简单。“这不是经历五脏的方法，是在内视时有所思考。阴道厌弃九一之数，胡乱摆弄元胞导致浊乱。各种法术非常多，有成千上万条。”“涕、唾、精、津、血、气、腋，这七种灵物总归都是阴性的。如果将这些东西作为炼丹的材料，怎么能够让元神飞升上玉京呢。”因为世间的人从业识中来，又因为业识而去。一旦阳气崩失，外形虽然是男子，但身体内都是阴性的。不只是真精等七种东西属于阴性，就连五脏六腑也都是只有阴而无阳。如果单独修炼这些阳里的阴精之物，孤阴没有与之匹配的阳，就如同母鸡抱卵，想要孵出小鸡，是绝对不可能的。即使抱成了，那也是其他异种，就像此篇中蜜蜂、蚂、蠦等这些阴毒之物，不是本性的嫡子，这难道不是迷失了本源吗？还有一些人稍微懂得一点阴阳的含义，但却不明白阴阳得类的关键所在，于是胡乱猜测是御女采战之法，用阴性去炼阴性，结果导致抛身灭身，实在是可怜可叹！这就是提纲中“迷本”“忘形”所着重指出的原因。首先叙述“三藏辞别了朱紫国王，正在前行的时候，望见有一处人家，想要亲自去化斋”。这是在寓意学道之人辞别了富贵，向往修行之路，却错误地认定了人家，有了执着于一己之力独自寻求的意思。“原来那户人家没有男子”，这是一个纯阴而缺少阳的地方，就如同诗中所说的“游蜂错认真”的情况。“四周静悄悄的，鸡犬之声都没有”，鸡和犬这两种属阳的东西完全没有，由此可知这里的阴气是多么的寂静。“看到女子在踢气球”，这是阴气相互交合的景象。石洞、石门、石桌、石凳，从里到外都是阴性的物质。所以总的描述为“冷气阴阴”。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“长老心中惊恐，暗自思忖此处多凶少吉”，这是身心经历之后才开始感到惊讶和疑惑。然而虽然心中惊恐疑惑，“但没有办法，只能坐下”，因为除了这里，没有其他可以寻找的地方了。哪里知道这里面所安排的东西，不过是人油、人肉、人脑，都是人身的阴质，完全没有阳气，所以说：“如果是这样的东西，我和尚吃了啊，就别想见到世尊，取得经卷了！”这就是“若将此物为丹质，怎得飞神上玉京”的含义。糊涂的人不认识真正的根本，错误地认定了门户，不断地纠缠，无法解脱，就如同被绳子捆绑着高高吊起一样。即使想要寻思出路，脱去外层，还有里层；解开了上截，还有下截；想得越多门就关得越紧，这和丝绳布满了庄门有什么区别呢？旁观者看到那千百层纵横交错的通道，却不知道实际上只是盘丝岭盘丝洞的七个女妖怪罢了。唉！一盘迷局毫无头绪，七扇门扉总是遮挡缘分。如果想要找到解脱的地方，必须赶快沐浴，顺应自然。提到一座天生的濯垢泉，应该从正南方寸之地，寻找出除旧生新的境界。这个境界原来是天仙所处的地方，也是妖怪会到达的地方。倘若错误地把妖怪当成天仙，进而改变想法，虽然一时之间把盘丝都毁掉了，但又会进入旁门邪道。所以“行者一下子变成一只采腥的苍蝇，钉在路旁，不一会儿，看到丝绳和苍蝇都不见了，接着又听到一声柴扉响的地方”，这就是人改变想法后又看到了旁门。如果施行御女之术，那就是自己在加速走向死亡。行者说：“这七个美人儿，假如留我师父，要吃的话，也不够一顿吃；要用的话，也不够两天用。稍微动动手，她们就死了。”仔细算来，不被众妖蒸煮吃掉的肥肉也很少了。文中叙述汤泉的出处，原来是后羿射日，射落九个留下一个，这是比喻“阴道厌九一”的意思；叙述众女脱衣洗浴，极力描绘出那种艳丽销魂的样子。那些贪恋美色的饿鬼，必然像饿老鹰一样，张开翅膀伸出爪子，叼走衣服，完全不顾廉耻；那些贪图女色的淫精，必然像鲇鱼精一样，在各处乱窜，在腿裆间乱钻，舍弃了自身的体相。行者和八戒，都是在现身说法，通过形象来进行描述。叼衣钻裆，都是御女采取的象征。在气盛的时候，“一味地鲁莽，不知道怜香惜玉”；灾祸来临时，全身受伤，就像左磕右跌一样。“身体麻木，腿脚发软，头晕眼花，爬都爬不动，只能躺在地上呻吟”，这些都是实际的情况，这难道不是性命攸关的事情吗？“七个女妖笑着回到原来的屋子，八戒摔了很多跟头”，没有从别人那里得到好处，反而伤害了自己。《阴符经》中说“火生于木，祸发必克”，说的就是这个道理。而且阴类多种多样，抱成的东西看似和自己一样，但绝不是本种，不但不能充实腹部结成金丹，反而必然会导致全身充满毒性。那些干子蜜、蚂、蠦、斑、蜢、蜡、蜻等毒物，会缠满肢体，千变万化，无法医治。即使有黄、麻、鵼、白、雕、鱼、鹞这些药物，也已经太晚了，这是非常值得引以为戒的。从丹道视角来看：盘丝洞与纯阴之境盘丝洞可视为纯阴的象征。在丹道中，阴阳需平衡，而此处没有男子，只有女子在活动，代表着纯阴无阳的失衡状态。这种环境就像炼丹过程中只偏重阴性元素，而缺乏阳性力量的引导，容易使人陷入迷惑与困境。七情与迷本七情被描绘为女妖的迷惑，在丹道中，七情可对应影响修炼的杂念和欲望。唐僧被这七情所迷，意味着修行者被内心的各种情感和欲望干扰，从而迷失了本心，忘却了追求大道的根本目标，偏离了正道。濯垢泉与修行误区濯垢泉的场景蕴含着深刻的寓意。众女妖在泉中洗浴，八戒忘形的举动象征着在修行过程中对欲望的放纵。从丹道角度看，这是对阴质之物的错误追逐，如对女色等欲望的沉迷。这种行为类似于在炼丹时采用了错误的材料或方法，以阴炼阴，而不是阴阳调和。阴阳失衡的后果八戒在与女妖的互动中遭受痛苦，如身体受伤等，这反映了阴阳失衡带来的危害。在丹道中，过度偏向阴性或者陷入欲望的泥沼，会导致修炼者身心受损，就像炼丹炉中的火候失调会毁掉丹药一样。对正道的背离与警示整个故事中唐僧师徒的经历是对修行者的一种警示。它告诉人们，在追求丹道的过程中，不能被表象所迷惑，不能错误地理解阴阳关系而采取错误的行动。只有保持阴阳平衡，摒弃杂念和不当的欲望，才能走上真正的修行之路，避免像八戒那样陷入困境而遭受伤害。：（）悟空修真路