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第46章 争抢（第2页）

“正好我们可以待价而沽，公司董事会那边对我说，白象毕竟是我们华南大区的东西，我们有一定的处置和决定权。”

“所以这其中的好处嘛……”“哦，懂了！”

孟凡意会道：“廖叔，你是生怕这头白象卖贱了，所以带我去讲讲价！”

廖忠笑呵呵道：“嗨，要不说你小子机灵呢，一点就透。”

“那这次灵隐寺和高家派来的人都是谁啊？”孟凡打听道。

廖忠言道：“高家派来的好像是一个大堂口的负责人，挺重视的，不过灵隐寺那边也是来了一位重量级人物。”

堂口是出马仙业内的专业名词，意思就是说，这个弟马供奉的不只是一个仙家，而是好几个仙家。

一般由四梁八柱组成，有点儿像是那时候土匪的划分，但其实道理也相通。

四梁指的是胡、黄、常、蟒四大家族，他们是堂口的主要力量，常仙其实便是柳仙，也就是蛇。

八柱则包括扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关碍、探兵八个职位，各自承担着不同的职责。

弟马也就是出马仙：被认为是仙家在人间的代言人，他们能够与仙家沟通，借助仙家的力量为人们解决问题。

在东北的传说中，弟马通常是一些具有特殊体质或经历的人，他们在被仙家选中后，会经历一系列的仪式和考验。

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而在一人之下世界，实际上便是那些得到了仙家认可，并有练炁资质的人。

大堂口往往有众多仙家，而且仙家的种类和能力更为全面，一些堂口还会供奉清风和烟魂。

清风也就是男鬼，女鬼则叫烟魂！

总而言之，东北萨满其实供奉的挺杂的，但主流是五大仙家没错，这也是被众人所知晓的。

这些仙家可以分工协作，有的负责查看过去，有的负责预测未来，有的负责处理疾病相关问题等，不过统称为：看事儿。

越是大的堂口，供奉的仙家也就越多，相当于求神办事，多上香才能有回应，东北那边派来一位大堂口的负责人，足以言明其重视程度。

不过能让廖忠特别放在后面来说，佛门来人也定然不简单。

于是孟凡好奇道：“重量级人物？”

“谁啊？”

“能让廖叔你都认真对待？”

只见廖忠神情严肃道：“灵隐寺主持解空大师。”

“咳咳。”

孟凡一下子被呛住了：“你说谁，十佬之一的那个？”

廖忠点点头，给了孟凡一个确定的眼神。

“不是吧，白象还能对那一位有吸引力？”孟凡对此有些疑惑。

解空和尚是十佬之一，虽去灵隐寺做了住持仍然代表着少林寺的势力，其本就是少林寺的一个元老级别的武僧。

虽然因为肖自在的事情一身武力废了，但其身份却是不可忽视的。

可以说是真正意义上的身担两家，佛家魁般的存在，相当于道家中的张之维！

“嘿，小瞧了不是！”

廖忠笑道：“白象可不是什么蝇头小利的，人家自然会心动，调教好了，那可就是护寺灵兽啊！”

（本章完）