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第47章（第1页）

至于女娲造人的故事，和耳熟能详的神话传说也有些差别。女娲登陆后依然?未改变在海中的生理习性，她?在土地里?翻滚，灰尘腾飞，有力的尾巴四处乱摆，然?后她?的女儿们就诞生了。

秋威和余湾面面相觑，不约而同地想起一个?词来，甩籽。

“好像也挺合理，她?从海里?来，自然?跟鱼的繁殖方?式是一样的，嗯～”秋威无法评判其中的真假，只能继续往下看。

后面几个?版块都是讲女娲的各种神通，上天入地，推土移山，引洪到海……总之是无所不能的创世神。

然?而紧跟其后的壁画，却?风格一转，不再用?神话叙述的方?式表现。天灾降临，人类部落的首领带着大家在灾难中艰苦奋斗，这期间，首领换了好几波，

第31章姮娥一个关键人物

时间跨度应该很长。

历经?洪水，地震，天火，干旱一系列的灾难后，中间又夹杂了好了几个莫名其妙的版块，然后世界才趋于和平，她们?很快就识别了第二位关键人物——嫦娥。

确切地说，应该称之?为姮娥，也就是?姮古国的创始人，她没?有?去奔月，却在这里建立了一个新的国家。

姮娥是?部落继承人的意思，她能力?出众骁勇善战，深受族人们?的爱戴，是?未来首领的不二人选。

当时的继承制度很多样化，秉着能者为上的原则，多是?众选或者禅让制。

母系社会?的女儿是?族人共同抚养的，母女关系并不局限于私人，但一个母亲足够优秀，那她的女儿必然也会?得?到信任与?尊重。

姮娥并不是?老首领的女儿，她的女儿暂且称之?为媬女。

媬女是?姮娥强有?力?的竞争对手，她年纪更大经?验丰富，又是?老首领的大女儿，在部落中的威望也很高。

这个阶段各部落的矛盾冲突已经?显现，姮娥经?常带着族人外出打仗。又一次交战过后，姮娥在返程途中得?知了老首领去世的噩耗，于是?匆匆赶回去主持大局。

然而媬女趁大权旁落之?时，联合自己男儿带着一众心腹发起兵变，将姮娥拦截在野外，强迫她离开部落。

“等等！”看到这里的秋威敏锐地察觉出其中的异样，她回看之?前的壁画，问余湾：“男人什么时候出现的？”

余湾明白她的意思，姮古国的壁画中几乎为全女的社会?，不管是?神庙里葬亡图，还是?祭祀相关的记录，从来都没?出现过男人的身影，如?果男的像外界一般占据人口?的一半，那遗迹里多多少少会?留有?他们?的踪迹。

然而一路看过去，姮古国的更像是?一个女儿国，不管是?雕塑还是?壁画，都只有?女人一种性别。

唯一出现第二性的地方，就是?姮娥被?驱逐这段，男人在母亲的帮助下，开始从女人手里抢夺权力?。

媬女的男儿串通其它部落对姮娥发动攻击，寡不敌众的情况下，姮娥向西王母的部落发出求救。

西王母与?姮娥交好，便派人手前来相助，双方陷入僵局，但远水终究解不了近渴，她们?都耗不起太长时间，最终只能谈判。

靠着一众男宝和男宝妈的支持，媬女最终在人数上取得?了胜利，于是?姮娥带着她的支持者，跟原部落分家，在一个满月之?夜，朝着月亮的方向，永远离开了故乡。