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第491章 大型pua现场（第4页）

前面已经说过，理学是展两千多年的儒学，与佛教碰撞之后的产物。

在应对宗教冲击方面，它天然具有优势。

毕竟它确确实实压倒了佛教和道教。

把它丢到安西和那里的思想进行碰撞，想必是非常精彩的。

先用理学思想去教化蛮夷，使其华夏化。

然后再用大同思想整合过来，这才是最稳妥的办法。

而且不得不说的是，就目前来看，大同思想对华夏以外的地方来说，太前了。

人家要么还处在原始社会，要么还处在封建奴隶时代。

那些封建主和奴隶主，能接受的了这个思想才见鬼。

领先半步是前，领先一步会扯着淡的。

所以，这个任务理学是最合适的。

听完他的分析，老朱虽然还是很不乐意，却也不再反对。

“你们两个也大了，这事儿自己看着办吧。”

朱标却很支持：“如果真能让百万理学门人走出去，对大明来说百利而无一害。”

“不过具体怎么做还需要商榷，尤其是不可强迫他们去。”

朱雄英说道：“我已经有了计划。”

他的计划很简单。

就在理学大儒们又一次上书，试图游说朱雄英的时候，他终于开口：

“大明分封诸侯国，正值用人之际，真有能力何处不能施展才华？”

“当年长春子以七十余岁高龄，西行万里求见成吉思汗，为道教求得了展的契机。”

“你们与其用语言来游说我，不如用实际行动来证明你们的用处。”

这还是皇家第一次正面回应理学的请求，理学大儒们非常兴奋，连忙再次上书。

不是我们不想去，而是朝廷打压理学，诸侯国也不敢用我们啊。

这话正中朱雄英下怀，立即下旨：

“云南、交趾、西域、辽东、北方草原，乃至南洋、秦、燕等地，都不得阻挠理学门人出仕。”

他还特意给诸多藩属国国主写信，要求他们一视同仁的对待理学门人，不可歧视。

这下理学门徒再无话可说。

事情到了这一步，大家其实都知道了朝廷的打算，就是要让理学走出去。

替大明教化四方。

这不禁让人想起了，当年大明对待佛、道两教的手段。

先是打压，然后引导两教向四方传教。

简直一模一样。

那么理学派系对此是什么看法呢？

他们心情很复杂。

搁以前他们肯定不愿意，什么玩意儿就让我们去蛮荒之地搞教化？

我们要的是主政天下，是引导华夏前进方向。

但现在，他们已经没这个心气儿了。

尤其是看看佛道两教现在的情况。

庙观遍布大明势力影响范围内。

各少数族群的部落，几乎都有传教的和尚、道士身影。