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蔡文姬摇头:“先生若上前,他定更不愿走。且取我的琴来。”
她的琴装在队尾单独的一个木匣子里,用青色的丝绢包裹着,琴上七弦,名作“焦尾”。
相传这琴是他的父亲用焦而未毁的三百年梧桐木所制,异常珍贵。
侍女们到河边舀来净水,蔡文姬搓了手,指尖拨弄,四野皆听:
“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!”
前汉名曲《凤求凰》。
这本是大才子司马相如对卓文君的告白曲。蔡文姬偏唱他们二人初遇未合的头四句。愈唱愈苦,愈苦愈唱。凑着凄婉的曲调,尽是“时运不济,自不可期”的劝退之意。
刘辨虽说单身近二十年,听着这等惆怅的曲声,也不由得悄悄叹了几口气。
可对面的白马小将是不是不懂音乐?他仍旧木木地站在那里,瞪着大眼睛,好似什么也不知道。
蔡文姬跟着心急起来,催促刘辩:“光我唱不行,请先生一并来唱。”
难道歌声不够嘹亮?
刘辨清了清嗓子。
他有些音乐天赋,记忆力又好,听蔡文姬唱过三遍就能哼个大概。
只是一个从未尝过恋爱滋味的呱呱,曲子里的离愁断肠是无论如何也唱不出的。
更何况他现在满脑子想的是:“《凤求凰》有没有被收录在诗集里?背诵完会奖励我一只肥肥的烤乳猪吗?”
唱罢一遍,没有乳猪。
反倒蔡文姬住了嘴,空余刘辨一人来唱。
刘辨再唱第二遍,看见对面白袍小将有了反应。
他手中的缰绳送了开,右手捏成拳头,在左心口前轻扣两下。
这又是什么意思?
刘辨迷茫地望向蔡文姬,期待着她也回应些什么动作。
蔡文姬满脸是掩饰不住的失望,口气愈发冰冷:“既然无意也无缘,何不割去袍袖,恩断义绝?”
刘辨继续当树洞,点头称是。
半晌过去,蔡文姬和他面面相觑,谁也没有动手割袍的意思。
蔡文姬生出几分恼怒:“怎么,先生还待我示范不成?”
刘辨是个脾气很好的人,他自觉误了蔡文姬的幸福,受
些气是应该的,赶忙点头:“小姐说的是,该我断袖。”
啊呸!该我撕衣服。
斯斯文文的现代小青年没有徒手撕衣服的能力。刘辨只好寻柄刀,往袖口处捅去,好容易刺破衣服铰下块布,大大咧咧地甩到空中去。
对面的人仍旧不为所动。
午后的日头变得更大,由他的白袍散射出来更是刺眼。
刘辨失去最后的耐性,冲对面嘶吼着:“看到没有,这叫割袍断义。你别再缠着!”
他看到白袍下的身躯似遭雷劈猛地一震!
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