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阿瓠（第2页）

没有人告诉她，这是什么朝代，这是什么地方。

她模糊地忆起大学时掌握的，支零破碎的音韵学知识，推断他们操着的，是一口现代人几乎没法听懂的中古汉语，再结合他们身上的服饰特征，很快就推测出:这是两汉时期。

在摇篮中闭目细听家里人的谈话，暗自学着这里的汉语发音技巧，等到某天生父入怀时，崔缨张嘴便叫了声“翁翁”。

他们夫妻俩先是怔了怔，随后欣喜若狂，又念了好多句古话，崔缨大概都能跟着读出音来。自那以后，他们更加细心照顾了。

托汉语言文学专业的福，很快，崔缨便能基本听懂这里的人谈话。虽然日常与人交流还有些困难，但已学会一些简单的词汇发言，却已经让府中上上下下把她当神童似的供着。

汉语发音也许会随着时间的变迁而有所改变，可汉字依旧是汉字。崔缨很庆幸，作为华夏儿女，能看懂千年前老祖宗的文字。

于是这个世界的信息一点一滴灌进她脑里。

人们口中的“京洛”“雒阳”，加上竹简布帛上的隶体文字，便可确定朝代为东汉。

巧合的是，府邸门口牌匾上书“崔府”二字。

难道，她重生在了自家祖先身上不成?

这日，阿翁抱着她坐在案前，说要写信给在外从学北海郑君的叔父，还提笔写下首句“吾弟琰儿”。

崔缨的大脑飞速运转，心跳飞速加快。

北海郑君何许人?

不是汉末享誉天下的经学大师郑玄又是谁？

中文系出身的人，如何没有听过郑玄遍释儒经的名望呢？

两汉时期，经学盛行，郑玄所注经书，代表了汉代学术的最高成就，对后世经学产生了极其深远的影响，世称“郑学”。而郑玄门下盛名弟子诸多，其中便有清河东武人氏崔琰。清河崔氏一族早在春秋时期便已发迹，后来，更是在崔琰与其从弟崔林的发展下，成为汉魏望族之一。

“清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。”

这是《先贤行状》对崔琰的极高赞誉。

远在前世时，他便是崔缨心中除荀令君、郭祭酒、诸葛丞相等君外，最为敬慕的三国人物。

后人常喟然叹曰:清河崔氏，百年风骨。

我竟成了东汉末年河北清河县崔氏之女？？崔缨暗道。等等，崔琰既是我叔父，那我便是他女侄，崔琰女侄……那岂不就是……

不！不！不会的！怎么可能！

历史上曹操为了笼络世家大族，让曹植娶了崔琰兄女为妻，后来却对崔家人动了屠刀，崔琰之死，时为之冤。历史上崔琰兄女，正是曹植结发妻子崔氏！

曹植妻？呵。

就是传说中那个因为衣服穿得太华丽，就被曹操赐死的可怜的崔氏女？

一想到这，崔缨在这个世界的心瞬间死掉一半。

没有神谕，没有人面狮身女妖，她今后的人生，却注定将是一个难解的斯芬克斯之谜：她到底该怎么认识她自己？“她知道她无知”吗？现在这个时代的崔氏女到底又是谁呢？

出生即宣判死亡，这算什么！？这凭什么！？

如果你生来便注定死亡，你还愿意来到这个世界吗？

哦，好像人活着，本来就是如此呢。

可她不是清河崔氏，她是崔缨。

她从不喜欢经常穿漂亮衣服。

一个有过二十三年二十一世纪生活经历的人，怎么可能会甘心在古代认命呢？

二十三年人世颠簸，早让她形成懒惰、懦弱、悲观的病态人格，但骨子里多多少少还留有几分少年时代的傲气。

天生的自信还是作为现代人的自负？她也说不上来。

她只知道，士族名门的出身，并不能使一个没有尊卑观念的人欢愉多少。纵然她从前如此迷恋历史，如此思慕着曹子建，也绝不会甘心就那样成为他人刀俎上之鱼肉。

她害怕死亡，害怕失败，更害怕游戏尚未开始，自己先缴械投降。

强烈的自尊心驱使着崔缨的大脑飞速运转，思考长大后的将来。

将来，为了让自己自由，为了让自己独立，她只天真地想着一件事：