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《唐诗宋词漫话》之贺新翁莫春炳,一位扎根于广西钦州乡村的智者,以四季变换与乡土人情为主题,创作了一系列反映乡村风貌的优美诗歌。他不仅热衷于文学创作,还精研风水易道,将古老智慧应用于乡村规划,促进人与自然和谐共存。通过微信“位置”搜索“莫大哥”,即可深入了解这位乡土诗人及其作品,体验一段心灵之旅,感受乡村的纯真与诗意。莫春炳的作品如同清泉,滋养人心,引导我们在都市喧嚣之余,重拾内心的平静与自然的联系——第二百二十一章:贺新翁《贺新翁》莫春炳2023年9月8日红花初开白花张,玉瓦始临喜金璋。含饴弄孙添情趣,绕膝同欢乐无央。且行且慢待呼叫,劳心劳力手存香。好事千般年月有,最爱令郎报新姜。……赏析——古韵新声中的天伦欢歌《贺新翁》这首诗虽出自当代诗人莫春炳之手,却巧妙地继承了唐诗宋词的诸多精髓,展现出独特的韵味与情感。开篇“红花初开白花张,玉瓦始临喜金璋”,诗人以鲜艳明快的笔触勾勒出一幅繁花竞放的美好景象,奠定了全诗喜悦的基调。这种借自然物象起兴,营造欢快氛围的手法,与唐诗中许多佳作相似。如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,同样以清新的画面开启诗歌的意境,传达出愉悦之情。“玉瓦”“金璋”的意象,在中国传统文化中象征着新生与吉祥,暗示家中迎来新生命的诞生,为整首诗增添了浓厚的喜庆色彩。“含饴弄孙添情趣,绕膝同欢乐无央”,此句将情感聚焦于家庭生活中爷孙相伴的温馨场景。老人享受着含饴弄孙的乐趣,孙儿围绕在膝下,共享无尽欢乐。这与宋词中对家庭亲情的细腻描绘一脉相承。例如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,虽为悼念亡妻之作,但其中对往昔家庭生活的回忆,如“小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行”,通过生活细节展现出夫妻间的深情厚意。而《贺新翁》则以欢快的笔调,刻画了爷孙间其乐融融的天伦之乐,充满生活气息。“且行且慢待呼叫,劳心劳力手存香”,描绘出长辈在照顾孙儿时的耐心与细心。他们不辞辛劳,一举一动都饱含着对晚辈的关爱,即便劳心劳力,手中也留存着爱的芬芳。这种对亲情无私奉献的描写,在唐诗宋词中亦有迹可循。孟郊《游子吟》中“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”,通过母亲为游子缝衣的细节,深刻地表现了母爱的深沉与无私。《贺新翁》中的这句诗,同样以细腻的笔触,展现了长辈对晚辈无微不至的关怀。结尾“好事千般年月有,最爱令郎报新姜”,表达了对未来美好生活的憧憬与期盼。尽管生活中有诸多美好的事情,但最让老人欣慰的,莫过于儿子传来新生命诞生的喜讯。这种对家庭延续和新生命的珍视,与唐诗宋词所传达的对人生理想、家庭幸福的追求相契合。《贺新翁》借鉴了唐诗宋词的意象运用、情感表达和意境营造手法,以简洁而生动的语言,描绘出家庭生活中的温馨与欢乐,传递出对亲情的赞美和对美好生活的向往,在当代语境中延续了古典诗词的魅力。:()唐诗宋词漫话
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