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6第 6 章（第1页）

今天，李殷殷准备给嬴政看一看后世的秦。

天下自古无不亡之国，亦无不死之人。

但有些东西，注定会一直一直流芳下去，亘古长青。

纵历经千秋岁月浩荡，万古风霜摧折，一代又一代，依旧凛然屹立在人类文明的最巅峰。

山川朽而它不朽，星辰坠而它不坠，与日月同辉，与金玉同贞。

大秦，从某种意义上来说，正是这样一种存在。

嬴政翻开帝国的命运剧本，他看见——

秦法在后世一代代相传，自汉以后，帝王称号、官府制度、地方行政，皆袭秦故而变通，如是两千年。

秦篆长期以来，始终是正式场合所采用的字体，通行于官方印章和政府文书，同时也诞生了众多书法珍品。

秦朝所创造的大一统观念，开天辟地，前所未有，成了后世每一个王朝、每一位君主的追求，心向往之。

「秦」这个字，也成为了整个中原地区的代称，影响远播海外。

十三世纪，中亚霸主花剌子模使团拜访成吉思汗，即在国书中宣称为“访问秦地（）”。

十七世纪，意大利传教士martinomartini受邀重新绘制中国地图，并在扉页写道，中国（a）一词的渊源是秦（古文字发音为）。

梵文的中国被称之为“a”，拉丁语称中国为“sinoa”，《大唐西域记》中记载的西亚各国称之为“i”。

而这些，都是秦（）的音译。

甚至，有一些语种一直将中国称为秦，没有进行转写，比如突厥语系的土耳其语。

在他们的语言体系中，中国自始至终，就是秦国（?in）（这个问号的地方是土耳其语的c，下面带一小撇，打不出来）。

当一名中国人来到土耳其街头的时候，将会出现这样的对话：

——nerelisin（你来自哪儿）?

——?inliyim（我是秦国人）！

一个王朝的国祚，终究是有限的。

但是，当这个国家覆灭之后，未来的漫长岁月中，还有人持续不断以它的名字自称，说着“我是秦国人”……

这何尝不是一种永生呢。

“真好啊。”

嬴政喃喃道，握着卷轴，心中洋溢着感动。

能见到后世人对大秦的认可，他觉得已经此生无憾了。

当然，看着卷轴里那一长串的什么梵文拉丁文突厥语西域各种，他也琢磨出了一点新思路。

世界这么大，我大秦再打下几十个小国，地盘翻上几十倍，这不过分吧？

到处都采用秦国名称的音译，固然好。

但哪里比得上处处都讲大秦官话！

现在已经来了万朝食肆，只需把握好机会，目标触手可及！

嬴政在这边踌躇满志，接过往下一翻，发现最后还剩一页纸，故事还没结束。

嗯？

他一怔，还有啥？

紧接着，嬴政就被雷得里焦外嫩，看见了后世那些以秦为国号，或者获封为秦王的「奇才」们，究竟做了哪些「好」事。

包括但不限于——

后秦开国君主姚苌，集古今抽象之大成者，没有他搞不出来的骚操作。

秦王赫连昌，原夏国皇帝，亡国后被北魏君主封为秦王，用一生诠释了何为“生命不息，作死不止。”

秦王李茂贞，又封岐王，生平最爱反复横跳，一会儿保皇，一会儿叛逆，一会儿开疆拓土横扫千军，一会儿“自我得之，自我失之”。晚年竟然摇身一变，从恶棍变成了佛法大师。