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如今他乍然出山,当真是一件天大的喜事!“快传寂元大师觐见!”乾渊帝喜道。那小太监又匆匆忙忙地退下,不一会儿就会领着一个须发皆白的老者走上了琼林宴。寂元大师来到宴会之上,看了一眼这闹得翻天覆地的琼林宴,无奈的摇了摇头。他双手合十,闭上眼念了声“阿弥陀佛”,继而转动佛珠,看向了乾渊帝。“寂元,许久不见了。”皇帝神色复杂的看着台下的寂元大师。当年他的皇兄起兵,广招英雄豪杰逐鹿天下。在他皇兄身边,永远都站着三个人。一个是曾经的琅琊王,一个是谢国公谢殇檽,还有一个就是已经落发为僧的寂元。在他皇兄死后,因皇兄无儿无女,所以他就坐上了这个皇帝的宝座。后来琅琊王死了,寂元也落发为僧,发誓不再入京城半步!谢殇檽看似未曾离开朝堂,但也在刻意的避嫌,只要富贵不要权势,一直隐居幕后,不曾沾染朝堂上的争斗。在皇兄为帝的时候,这三个人决绝的拥护着他的皇兄,而在他的皇兄死去以后,这三个人又毫不犹豫的离开,弃自己而去。在他皇兄和这三人一同打天下的时候,乾渊帝还很小,他也有雄心壮志,也想像兄长那般快意洒脱。可是他发现他永远都比不上自己的兄长,也永远得不到这三个人的认同。这一次寂元回京,确实出乎了他的意料。寂元大师坦然道:“贫僧此次回京只为了一件事,此事了结后不会久留。”皇帝的眼中划过了一抹失落之色,叹了口气道:“能让你破例回京,想必这件事情万分重要,你既然来了不妨直说,若朕能做到必然义不容辞。”众人也都看向寂元大师,也都好奇他为什么就突然回京了。毕竟寂元大师曾经也是征战沙场的将军,在琅琊王死后,他就自己落发为僧,任凭皇帝再三挽留也绝不回头。据传言,寂元大师在临走之前甚至还和陛下吵过一架,陛下说倘若他敢踏出京城半步就让他死,但寂元还是离开了。陛下也没有真的杀了他。寂元大师道:“沈忆姑娘曾经拜访法乌寺,在法乌寺禅房墙面上写下了最初的赈灾之策,贫僧听说有人欺世盗名,故来澄清此事。”众人皆是神色复杂。他们已经来不及感慨为什么沈忆一介女流能写出赈灾之策及奏君书这两篇惊才绝艳的策文了,他们现在更加感慨的是,沈忆究竟是何方神圣?在最初,沈忆明明只是一个被沈家养在乡下的弃女!可紧接着,沈忆就被国公夫妇认作亲女,国公夫妇甚至为了她专程举办了一场入族仪式……就连这次琼林宴,她写了那样大逆不道的策论,陛下明明都要把她下狱了,可却又临时转变了主意。不仅让步肃清朝堂贪污之风,甚至还主动重启当年琅琊王之死的旧案!甚至她的赈灾之策被赵川泽占为己有无力澄清时,能让独步天下的第一人寂元大师破例回京为她澄清!这究竟是为什么?她究竟有何不同,能先后获得国公夫妇的垂青,琅琊王世子的喜爱,以及寂元大师的庇护?就连陛下似乎也在忌惮着什么,所以才步步退让……皇帝没想到,寂元破例回京居然是为了这件事情。但再联想起刚刚手下和自己说的话,皇帝又觉得理所当然。比起赵川泽的一面之词,寂元大师说的话显然更加可信。而且寂元大师说了,沈忆最初是在法乌寺禅房墙面上写下的赈灾之策,也就是说那禅房墙面上所写的东西就是物证。再加上沈忆之前面对陛下时所说的话,她是切切实实经历过黄河水患的。所以她才会如此了解灾情,才能就事论事写下赈灾之策。现在想想,赵川泽从来都没有见过真正的黄河灾情,也从来不曾做写过什么文章,怎么就突然如有神助般写下了这样一篇惊世之策?如今想来处处都是漏洞,但是大家都从来没有怀疑过。赵川泽心中一片凄然。他并不知道这两篇策文都出自沈忆之手,可如今知道了以后,他又丝毫都不觉得意外。因为前世的沈忆就无比优秀,何况如今的她呢?他只恨,恨沈忆无情无义水性杨花!明明他才是她三书六礼拜过高堂的丈夫,可她现在却跟别的男人亲亲我我,丝毫都不守妇道!都是给他生过孩子的人了,却还装的像冰清玉洁的神女!他就算盗用了她的策论又如何?至于如此咄咄逼人么?倘若再给他一次机会,他一定要沈忆付出代价!还有沈柔那个贱人!如果不是她,也不会害得自己这般惨!都该死!都该去死!他忽然从地上爬起来,抽出了旁边侍卫手中的刀,朝沈忆砍去!沈忆意力全都放在了寂元大师身上,并没有留意到赵川泽充满痛恨的眼神。就在刀即将砍刀沈忆身上的一瞬间,众人纷纷惊叫声出声!沈忆还未来得及回头,就被赵子衿一把抓住,两人的位置调换,那刀直直的砍在了赵子衿的后背!沈忆瞳孔骤然一缩!她眼睁睁的看着赵子衿在了自己的面前倒下,脑海中一片空白。周围的喧嚣声一瞬间都沉寂了,沈忆只听得见自己的心跳声。她抱住了倒下都赵子衿,不可置信的问:“为什么?”沈忆曾经给赵子衿喂了天下至毒朝思暮想,两人性命是相连在一起的。服下朝思暮想后,沈忆痛一分,赵子衿就会痛两分,倘若沈忆痛十分,赵子衿就会痛二十分……两者谁先动心,谁就是被伤得最深的那个,另外一个人却不会受这毒的控制。倘若两人都动了心,那么这毒就变成了相互的。比如赵子衿受的伤有四成痛。沈忆没动心的情况下对沈忆没丝毫影响。但倘若沈忆动心,那么沈忆也会承受相同的痛。:()重生再嫁摄政王,渣男前夫跪求原谅
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