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第58章 天机（第1页）

比如让你看到你的敌人如何获得强大的力量，获得强大的力量之后如何报仇，如何灭杀羞辱你和你的亲人。那你会怎么办？是明知道那是天道的算计而什么都不去做，还是为了减少威胁而想办法杀了你的敌人？我想大部分人都会选择后者吧。那么你就一步步的进入了天道的陷阱之中。所以人族禁止人皇道修行者修行推算之法。但是你不修，天道就把这种手段赐给人族的敌人。让你们从信息上不对等，看你如何抉择。因此人族禁止人皇道修行资格修行推算之法，但不禁止仙佛修行者修行推算之法。而代价是仙佛两道修行者，不能参与人族的管理。这也是仙佛两道的修行者自称方外之人的原因。天道出招，人道自然也要做出反应。只不过天道治世，祂是天地的正统，因此人道也不能抹除这种手段。于是人道和天道争位的关键，朝着如何处理所谓的天机，命数，天道的方向偏移。这时候人族气运之子葬天大帝，和黄泉大帝出世了。如果说赵轩躲过一切算计的底牌是创世青莲中蕴育的未生之身。让自己不在天道的名册之内。那葬天大帝则是以死亡之身，让自己的名字从天道名册中失去算计的意义。毕竟一个算计一个死人有什么意义？刨坟吗？之后更是创造出《葬天诀》。葬天先葬己，让自己不被天道注视，才能去算计天道。《葬天诀》可修行葬人棺，将自身的一切信息收拢在葬人棺之中，不被任何手段获取。还能抵挡一切的算计，盖棺定论就是如此。葬人棺之上是千秋坟，一座千秋坟中埋葬一个葬人棺，修行《葬天诀》者可借助棺中之人的力量。千秋坟之上是葬天墓，以无量千秋坟埋葬天道规则。而《葬天诀》所埋葬的规则就是死亡之下的时间和造化规则。在修行《葬天诀》的人手中，死亡是由他们定义的。也就是说不管你有没有死亡，一旦被葬入葬人棺，你的死亡状态就由他人控制。这是一套集合征伐，护道，庇佑，延生的各种神妙于一体的术法。历代人雄中所有寿元将近而不愿逝去的人，都以被死亡的方式埋葬在葬天大帝的葬天神墓，千秋坟，葬人棺之中。随时可以再为人族而战。赵轩欲要算计整个地星人族，谁也不知道其他人有没有违背禁令，修行推演之法。若是被他人发现，也就无从算计。赵轩也不怕他们推演，但赵轩是用赵国和寒国来进行布局的。若是被人以赵国和寒国为推演对象，从中抓住蛛丝马迹就不好了。赵轩的布局唯有几个大气运者知晓一些，这些人也能避免推演之法的推演。但要将布局的成果转化出来，就要发动赵国和寒国的全部力量，那些人可避免不了推演。所以赵轩要得到《葬天诀》，以《葬天诀》来隔绝所有的推演。当然一部分是早就定好的，一部分则是赵轩临时起意。比如以自身为主导提前彻底结束统一之战。就是赵轩临时起意。首先赵轩知道自己算计的是谁？赵国统一还是秦国统一，对人族来说没什么区别，对人道更是如此。但按照既定程序，秦国一统后，因大秦二字的气运已经归于大秦天庭，所以没有成就人皇的资格。之后汉，隋，唐，宋，元，明，清，让人族的气运不断的经过重洗洗牌，大汉天庭，大隋天庭，大唐天庭，大宋天庭，大元天庭，大明天庭，大清天庭，都能分润一部分气运。赵轩以赵代秦，大赵二字的气运不会被分润出去，大赵就有出人皇，建立天庭的可能。如果成功，人族的文明以后如何轮回如何发展就难说了，而大秦在内的八个天庭，本来可以什么都不做就分润一部分气运。以后就难说了，相当于八大天庭少了稳定的气运来源。这一下子就得罪了八个人族最大的势力，不是一般人可以承受的。如果赵轩成功了，大赵除了人皇，立了天庭，对人族和人道都有大功。人族和人道的气运提升，其他八大天庭也能得到好处，自然不会和赵轩计较。但若是没有成功，相当于失去一次机会不说，还会引起人族和人道的气运动荡，就是有罪于整个人族和人道。人族的文明不断轮回，是充斥的天道算计在内的。明着说就是人道在想办法争夺天道的权柄，天道也在制约人道的发展。在伟力归于自身的世界里，一个文明和一个思想永久的延续下去并不是什么难事，如此无数年后出现什么样搞得庞然大物谁都能想象的得到。所以天道不允许有人能够执掌这样的文明和思想的成长，从根本上就不让这样的文明和思想有无限延续的可能。，！就能避免有人能够执掌这股力量。不要说天道，人道自身都不会允许。可以想象如果一位皇者一直掌控着人族的文明和思想，到现在即便境界还是人皇，但力量早就超过天皇境，甚至道境了。那不是和三道平起平坐，从原来三道争夺治世权柄，变成四方争夺了。因此赵轩必须保证成功。本来按照打算，赵轩想要拖个几万年，拖到这个人皇纪结束，让所有势力都不得不妥协。但是赵轩以空寂之力为引，引出了真灵，赵轩就没什么好怕的了。每一个真灵都是半步超脱境，他们要超脱的自然是大道。而每一个生灵都是真灵的力量投射。所以最早发现真灵存在的道家和佛家，一个提出向内求法，一个提出见性即佛。说的就是发掘自身的源头，也就是真灵的力量。等到让真灵的力量都归于己身，那你就是半步超脱境的存在。而半步超脱境，是和天地人三道同级的存在。自然不用追求三道的气运，为三道打工，混那一点工资和提成。赵轩见了自己的真灵，又得到了原身真灵的认可。赵轩又是穿越者，只有前世的一丝真灵之力。也就是说赵轩自己就是自己真灵的全部。只不过他的真灵因为穿越只有完整真灵万分之一的力量，才显得弱小。但他可是拥有完整真灵的全部潜力，只要不断的完善自身的真灵，就能稳步提升到半步超脱境。至于如何完善自身的真灵，那就只能抢了。抢人道的力量，抢地道的力量，抢天道的力量。如果赵轩以一己之力使得人族势力统一，就是抢了人道的力量。人道尊皇，但人道何以尊皇。说白了就是三道不允许自己的麾下有不可控的势力，所以只能培养皇者。先天五族为何没落，就是先天五族太强大了，他们不会遵守三道的秩序，所以先天五族遁隐了。后天五族出现了。三道要以众生为棋子下棋，就要让棋子不能超过自己的限制。那就是制定棋子的极限，人道的人皇，地道的鬼皇，天道的神皇就是三道神灵的极限。人族大一统就是用来培养人皇的。赵轩以一己之力结束战争，相当于抢了人道准备培养人皇的一部分资源。但也不会触怒人道，毕竟这就和大商之时，武庚和武丁没什么区别。毕竟赵明诚的根基还是太浅，即便成皇也要一步步的晋升才能成就人皇，还有可能只是伪人皇。没有个几十上百万年积累和消耗，也接受不了人道的奖赏。赵轩只要保证，大一统之战能够顺利结束就行。至于什么是顺利结束，那就是不能让人族的气运流逝太多。第一就是不能死太多的人。人族大一统之战之所以禁止神境以上参与，就是害怕神境出手对凡俗的伤害太大，死太多的人。此外就是害怕神境之上互相杀伐，他们一个人的气运都顶得上无数的世俗之人的气运。人道借修行者修行需要灵气借以侵占天道权柄，但前提是人要活着。人死之后，气归五行，魂归天地，相当于重新归于天道掌控。天道才是天地正主，人道侵占天道权柄只能侵占一时。除非在这个一时之间，就让自己超过天道，把天道赶下去，自己成为治世之道。人道允许人族战争，既是培养皇者，又要让权柄尽可能的在自己手中久一点。所以人道既要战争，又要维持人族的整体数量不会降到太低。这是客观上存在的条件。至于主观上存在的条件，那就是如何瞒住大秦天庭，和剩下的七大天庭，让他们不会阻止。最主要的就是大秦天庭的势力。放到现在就是地星的皇庭镇守者。皇庭镇守者其实就是各大天庭派下来，保证人族的历史按照既定的路线运行，不会做出太大的偏差。每一时期的镇守者来自不同的天庭。比如现在皇庭的镇守者则是大秦天庭派下来的。等到秦统一六国后，这些人就会被大秦天庭换走，换上大汉天庭的人。而这些镇守者可不是圣境，而是实打实的皇境。当时赵轩可没有把握算计到这些镇守者。还是因为激发了真灵，对高层次的手段多了了解，才有了算计这些人的底气。当然这要等到赵轩修行了《葬天诀》和《遮天诀》或者《欺天诀》之后。人族七诀多少都有蒙蔽天机命数推演的能耐。但要说高低，其中自然是《葬天诀》和《遮天诀》为最，《欺天诀》次之。《葬天诀》是以封闭的方式，封闭自身所有的信息。而《遮天诀》则是以中遮蔽的方式，来模糊观察者的探查。很符合黄泉大帝的出身，黄河九曲十八弯，清浊难辨，加上忘川之说。，！黄河成了生死的交界。交界一般有一个难听的名字就是两不管，甚至三不管地带。那么黄泉大帝就让这个名称坐实了。以人道威胁地道，以地道蒙蔽天道，以天道警示人道。《遮天诀》就有了遮蔽一切感应的功效。《遮天诀》也是三层，分别是黄沙万里，黄河九曲，九曲杀机。黄沙万里天不见，黄河九曲不见天。九曲黄河生死渡，淹没旧事与前院。就是相容《遮天诀》的，被《遮天诀》针对的人，死都不知道怎么死的。然后就是《欺天诀》，欺天诀的创造者是远古人祖中的文祖。帝皇境修行者，虽没有当过一方之主，但天赐人皇位，有人皇境的威能。文祖造字对人族乃至于整个人道，三道的发展都有大功，因此被人道忒赐人皇位业。文字的意义在于记载，阐述，传承。文祖所创造的《欺天诀》，就是将这些概念发展到极致。玩的就是曲解真意，将文字的记载真相，变成文字记载的就是真相。不管真相是什么，发生了什么事，《欺天诀》之下记录的才是真相。主打一个，你知道发生了什么事，但最终证据在我这里，你记错了。主打一个可以颠倒黑白，混乱阴阳的结果。几乎是明大明的告诉你，我做了，但我不认你就没办法我，明大明的欺负你。《欺天诀》的功效之一就是让已经发生的事，在被人推算的时候，推算结果是修行《遮天诀》之人编造的，想让你看到的。当然直接抹除，让人不能推算也是可以的。《欺天诀》同样是三层，分别是以假乱真，借假成真，真假由心。真作假时真亦假，有作无时有还无。这是《欺天诀》的神妙。赵轩的算计有一个就能开启，有三个基本上能够保证完成，而且没有后患。没有后患这四个字太让赵轩：（）异世之我的神话大罗之路