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以上皆是本人拙言,但也试着为知行先生发声。可我却要为我竟要为知行发声,不觉间泪流满面!为什么我与友人看到的是女子的苦难,为她们的遭遇深感同情?不仅是因为:我们是人。我们有着人类才会有的那颗感怀伤感的心。更因为我们懂得“物伤其类”。当我们看到女子只因为是女子,就要遭遇这些苦难,我们会想到自己,因为她们是我们的同类,甚至她们已经不仅仅是我们身边遇到的每一个女子。她们更会是我们的母亲、姐妹,是我们的女儿、朋友。是我们自己。是我们不分性别每一个活在当下的人。可为什么仍然会有很多人看到同类们遭遇的苦难,既不会感到伤心难过,也不会生出同情怜悯,反而大呼这都是胡说八道呢?知行先生在这被评价为“荒唐离奇”的《春风的故事》里,正是给出了答案。知行哪里写的荒唐?他写的再正确不过了!春风说的对,女人是狗,是牛,是羊,谁会在吃畜生的肉时为它们悲悯呢?到还要稀奇,引众人来看:快来,你们看,畜生竟然也会哭,也会呐喊,也会叫苦喊累哩!这样一解释,便明白了为何那些人看到《春风的故事》既不会生出对同类怜悯,还要大声说她们哪里过的苦,且高呼男子生于世上才是不容易。因为没有人会在意狗的温顺,牛的辛勤,羔羊临死前的眼泪。他们不是看不到身为人所遭受的苦难,你且看他们为男人发出呐喊不是头一个积极的吗?我且猜测,这些人也会女人说上两句好话,就像看到狗这样的可爱温顺,也不介意为它们说上两句,争取多吃一块骨头的权利。可是畜生竟要自己发声,要呐喊,要抗争,竟有人如此鲜血淋漓的、冰冷且残酷的揭露了畜生与主人间的冷酷现实——那就是不允许的了。他们且无泪,只因女人与男人是不一样的。女人怎么也算的了人?我且满面的泪水,也许因为我是个女子,而我接受的教育让我误以为我也是个人了。---许少庭看到此处,叶校长的文笔说句公道话,真说不上好,还比不上他这个写网络小说的文笔通畅、上下文衔接得当。可他只觉得很冷,这样普通文笔写出来的点评——不,或者该说是呐喊,让他只觉是从骨头缝里面生出来的冷意。我不是女子,也能有这样的感受……许少庭不知如何评价,恍然间沈灵均昨日与他说的话浮现在脑海里。文字的力量是远远超出人们的想象。人类的文明究竟是什么?许少庭略有恍惚,后世虽不明说,但已经逐渐的开始重文轻理,文学等有关专业科目都被评价为“不实用主义”,且也是“不赚钱”的专业。生物学上关于人类的定义,是直立行走能使用工具的高等动物。但更有一种定义,人类是能创造文明并且感知各种复杂感情,将文明传承下去的生灵。在影音图画文字等传承方式里,文字也许不是最有效的表达途径。但它一定是能承载最多信息与感情的传播方式。投稿争议许少庭勉强收回心思,这篇点评还没有结束,叶校长在后面还写了几段话,是这样的:关于《春风的故事》引发的点评到此为止,以下是我身为个女子一些单独想要说的话。我猜测知行先生也许是位女子,当然如果是男子我会更加感动,因此想说的是,纵观如今时代,西方先进文化涌入华夏,使得许多摩登家庭也愿意送女孩上学读书,并且也仿照西方在女子权益上较之以往,给出了很多以往难以想象到的权利。读书是头一个,也是我头一个支持的。西方有居里夫人,提灯女士,维多利亚女王,我们泱泱华夏的女子难道就不如西方女子吗?究其本质原因,便是因为我们的女子没有能如男子一样接受教育的权利。第二个我大力倡导的权利,莫过于出门工作,且不仅仅是底层的苦工,还要是像男子一样,能够进入更多高端行业的工作,也能做女实业家、校长、教师、医生、金融家等等职业。而这第二个权利想要实现,也正是基于第一个“给女子接受教育的权利”。而能实现以上两件事,我想男女平等——迎来再不会有人说“女人和男人就是不一样”这样的时代,指日可待。以我浅薄见解,男女既能生下后代,那绝是同一物种。再遇到男人不把女人当做人看,我看送这人一句“知道你不是人了”最是合适。
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