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却说黄九郎离开了书馆之后,何师参心里对他很是挂念的,就每天一直在书馆外面等他经过。过了几天,黄九郎过来书馆看望何师参,何师参却还是对黄九郎有不肯放弃的念头,仍旧哀求黄九郎与他行龙阳之好。黄九郎义正言辞道:“你把你对色欲的执着都用在用功读书上,肯定是有一番作为的。”何师参闻言,喃喃自语道:“用功读书有什么用?都说百无一用是书生,现在那些南方士族人又对科举制度多加阻挠,当今的朝廷,哪里会真的看重我们这些读书人?”明朝建立初期,百废待兴,明太祖皇帝朱元璋急需一批能治理国家的文人志士来帮助自己。也是在这样的时代背景之下,洪武三年(公元1370年)明太祖皇帝朱元璋宣布恢复科举制度。与此同时,明太祖朱元璋还创立了礼贤馆,招揽天下英才。可是连年的战乱让大多数人都一度陷入水深火热之中,百姓人民多是食不果腹,而那些饱读诗书有能力的人才,不是死于战乱就是中途无奈放弃了读书,又加上南方士族对科举制度的阻挠,这就使得在科举刚刚恢复之时,能用的人才是少之又少。此后,科举制度又有了短暂的废置,在洪武六年(1373年),明太祖朱元璋下令停止了科举考试,因为他认为,这些科举人才大多数都只是一些舞文弄墨之徒,对于国家大事没有什么实质性的帮助。何师参面对这些情况,从此以后就自暴自弃,对自己的人生也没什么追求和抱负。黄九郎知道何师参所说的社会背景状态,于是继续规劝他说道:“新朝廷建立不久,有很多制度还没有完善,师参你也不要因此自暴自弃呀。应该潜心学习,在闲暇时间学习一些技能提升自己不是很好吗?何苦把人生美好的时光都浪费在发泄欲望身上呢?”何师参面对黄九郎语重心长的谆谆教诲之言,却向黄九郎走过去,温柔地看着他,抚摸他的肩膀,说道:“古人云:“食色性也。”人们天生对美好事物充满追求,就如同口渴时需要喝水一样,这是自然的本能需求嘛。”黄九郎见此情形,拿起了桌子上的一只杯子,问他说:“你:()济公传奇
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