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第三十章 哪一件不是雅事呢（第1页）

洗澡结束，十一点半。客厅空空荡荡，商雅已经躲回卧室了。秦淮嘴角勾起笑意，果然脸皮薄，经不起撩。关掉客厅的灯，只开一盏墙灯，秦淮继续每天的阅读任务。其实也不算任务，就是一种阅读的惯性。阎老先生说，秦淮最缺的是阅历。若说天赋是如椽的毛笔，那么阅历则是百年的墨，能改易作品的雅俗。苏东坡曾囿于阅历不够，而质疑宰相王安石的诗句‘明月枝头叫，黄狗卧花心’。明月怎么能在枝头叫呢？黄狗怎么会卧在花心？苏轼稍稍一改：‘明月当空照，黄狗卧花荫’看似符合生活实际，其实不然。为了让苏轼明白，王安石将苏轼贬到了合浦。到了合浦后，苏东坡才恍然彻悟：原来知道世间真有一种虫叫黄狗虫，有一种鸟叫明月鸟。王安石的那句诗，乃是不可多得的佳句，看似荒诞，但却别有一番意境。这便是阅历的重要性，能改俗易雅，改变艺术家的思维方式。正如齐白石的《蛙声十里出山泉》，若非有着睿智的阅历，怎么能想出这么奇妙的画法？在创作核舟的过程中，秦淮的处理方法也堪称神来之笔。然而秦淮有自知之明，这次的神来之笔，凑巧的成分居多。想要每一次创作都有神来之笔……必须有相应的阅历。阅历，可以通过年龄的增长来累积，但这并非捷径。真正的捷径古人已经告诉秦淮了：‘行万里路’、‘读万卷书’。故而秦淮找到了更加勤奋的理由。……凌晨两点。“秦淮，你还没睡吗？”商雅穿着睡衣，站在秦淮身后，睡眼惺忪，声音慵懒，口齿不清。“嗯，看了一会儿书。”商雅凑过来瞧了一眼，《虞初新志》，表情像霜打了的茄子。“没听过……”秦淮翻页，翻到口技篇。“怎么会没听过呢，初中有两篇课文就是节选自《虞初新志》。”秦淮指了指书上：‘遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥·亵事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。夫呓语。既而儿醒，大啼……’“这是什么文章？”“初中学过的啊，叫：震惊，这个人口活竟然那么好！”商雅白了秦淮一眼，带点睡眼朦胧的小羞涩。“初中课文里哪有这种课文题目……明明是《口技》嘛。而且，我记得课本里不是这么写的，难道我学的是假课文？”商雅指了指第二句话。认真看了一下，估摸着是翻译了过来，突然满脸通红，啐了一口。“净看些不干净的书。”秦淮躺枪。“冤枉，原文就是这么写的，只不过课本和谐了，其实许多古文里并不纯洁。”“就如小学的课文《童趣》，你以为作者只讲了童趣？”秦淮从桌上抽出另一本书，翻到闲情记趣篇。‘一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉讶然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也。（你懂的）古语云：“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵（小弟弟的意思）为蚯蚓所哈（感染），肿不能便。捉鸭口之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。’秦淮给商雅解释：“翻译过来便是，作者年少的时候小弟弟被蚯蚓感染了，尿尿都尿不出，然后让鸭含着小弟弟……嗯，利用鸭的唾液治病的故事。简而言之，就是‘作者的长辈有一个大胆的想法，并且实施在作者身上。’商雅一脸懵。这是曾经学过的课文吗？怕不是学的假课文。“是不是感觉认知被颠覆了？当然这些都是小道八卦，里面有许许多多值得学习的地方，如这里一段讲插花法：‘余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：‘子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。’余曰；‘虫踯躅不受制，焉能仿效？’芸曰：‘有一法，恐作俑罪过耳。’余曰：‘试言之。’曰：‘虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？’余喜，如其法行之，见者无不称绝。’意思即：沈复：（）技艺天王