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第771章皇上和海公良苦用心啊!
西苑紫光阁左殿,被改建成圆桌会议室。
朱翊钧坐在正中间上座位上,左右两边坐着资政大学士张居正、谭纶、赵贞吉和王崇古。
再下面大半圈以及外面一圈围坐着戚继光、魏学曾、王国光、王一鹗、潘凤梧、殷正茂、海瑞、汪道昆、李三江、李兴等二十四位资政学士。
正在召开资政局全体会议。
祁言站在朱翊钧旁边,拿着一叠纸在朗声念道:“法治,是缓解国内矛盾最好的办法”
等他念完,朱翊钧扫了一眼诸位众臣,右手指了指祁言,“这些话是葡萄牙使节马塞洛在旁听小白菜案审案后,有感而。
诸位,你们听出些什么意思来吗?”
众资政们面面相觑。
看着他们或真实或假装的神情,朱翊钧不由在心里长叹一口气。
自己在翻阅皇史宬以及翰林院等保存的卷宗资料时,现其实在秦汉时,中国就有了法治精神。
只是这种法治精神随着朝代的更替,皇权的日益加强,变得越来越淡薄了,到了国朝几乎荡然无存了。
其中儒家的兴起要负主要责任。
儒家强调的德治,其实就是一种人治。在他们眼里,治理国家非常简单,一个仁字几乎囊括了一切。
什么是仁?
大家遵循三常五纲,各自在自己的阶层里安分守己。底层的人要安于天命,上层的人要心存仁德。
把复杂的世事简单化,把动态的社会静态化。全国上下就是一个巨大的金字塔,层次分明,只留下科试的这个独木桥可以实现阶层跳跃。
到太祖皇帝建立国朝时,这种静态达到了登峰造极。权力集中在皇帝一身,但是矛盾越来越激烈。
皇权和文官集团,文官集团和勋贵集团,以及每一层之间的矛盾,诸多的矛盾无法缓和,只能通过残酷的政治斗争来回地博弈,严重时改朝换代。
太祖皇帝设计国朝体制时,把包括中小地主在内的自耕农当做皇家的佃户,把官吏和士子们当成皇帝的长工和管事。
几经博弈,国朝的大部分权力被文官集团,也就是士大夫世家们掌握。
可是在名义上,他们不是这个帝国的主人。
主人是皇帝。
大家都是打工的,有机会就往自己口袋里扒拉,至于大明这栋房子会不会倒,谁去管它。
朱翊钧继续说道:“万万没有想到,朕力行法治,遇到的知己不在大明,却是来自欧罗巴的使节,是葡萄牙人,你们嘴里的愚蛮洋夷。”
众人静静地听着,琢磨着皇上话里的意思。
“朕提出依法治国,许多大儒如丧考妣,有去孔庙哭的,也有去太庙哭的,更有的还去孝陵哭的。
说什么仁德治国是祖上传下来的治国良方。
朕的依法治国,是倒反天罡,是万恶的法家死灰复燃。有的甚至还诅咒,说朕倒行逆施,定会让大明江山社稷在朕的手里被断送,犹如前秦二世而亡。
但是这些话,朕都当成耳边风,继续一力推行法治。”
众臣心里嘀咕着。
知道,世宗皇帝老早就给我们打招呼了,“朕给你们选了位坚毅不可夺志的皇帝”。
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