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禾嫒尺路过的时候,甚至还看见一条被拴在车旁的金毛大狗正在晒太阳,也不知它热不热。
从房车营地再往里,道路两旁的房子眼瞧多了起来,看样子大多是当地新建的民居,以及一些商铺等地。
瞧着挺冷清,没几个游客,也不知生意如何。
再往里,才是真正的屯堡景区。
以城墙为界。
只是让人意外的是,景区里居然也没几个人。
这座屯堡景区可能是禾嫒尺来贵州之后见过人最少的地方。
游客密度比乌蒙大草原还小。
不过也能理解,毕竟安顺市区里也没多少游客。难怪隔壁的民宿要改成养老院,根本不来人确实不容易赚钱呀。
刚进屯堡景区,一股熟悉的气息便扑面而来,里头乍一看和平时常见的古镇十分相像,不少建筑房梁上都挂着大红灯笼。
里头的居民则身穿民族服装,不少老奶奶还坐在路边摆摊,卖各种各样的小饰品,十足十的古镇景区样。
主道边的商铺也正在售卖各式各样的当地小吃,什么甜品、饮料、豆腐、米粉等等,还有蜡染铺。
不过在这开店的老板都还挺悠闲,似乎不在乎东西能不能卖出去,大多在店里和附近的朋友聊天。
她俩买了兜现炸薯片一路走一路吃,又捧了杯不知名奶茶吸着乱走,还往各种小巷子里钻。
没多久就迷路了。
尽管屯堡里头到处都是路标,但她们依旧找不明白路。
问过好几位当地人,结果有位身穿当地民族服装的年轻女子说:“当然会迷路,因为这里有阵法。”???
真的假的?还有这种操作?
真的。
这里所说的阵法和她俩想象中有些玄幻色彩的阵法显然不太一样。
安顺的地理位置,实际上处于贵州和云南之间的交界处。
当年屯堡的诞生,就是因为明朝时期,需要在这里屯军,而当时的军队,则需要从其他地方调过来,所以在里头住的不是少数民族族,反而都是汉人。
屯堡作为600年前建造的屯军地,能住人,也能防人。
里头所有建筑几乎都由石头搭成,城墙很厚,并且在各种地方都藏有能攻击、或是射箭的孔眼。
小路修得细长而又复杂,高处还有箭塔。
外来入侵者要是在这撒野,很容易便会被当地居民打个措手不及。
而当地居民穿的民族服装,实际上是汉服的一种,名为凤阳汉服。
最神奇的是,这里的历史似乎保存得特别好,哪怕已经过去600多年,似乎家家户户都很清楚自家族谱,甚至往上再数个祖宗十八代都能弄清楚谁是谁。
禾嫒尺还挺意外,毕竟她家没有族谱,往上只知道她爸她妈,爷爷奶奶、外公外婆,再前面的就都不认识。
在带有‘阵法’的屯堡内迷路的两人在当地人带领下,终于回到平坦又宽阔的大路上。
景区内几乎从早上10:00开始到下午18:00,每隔一会儿便会有人在当地进行各种表演。
包括歌舞、傩戏等,为的就是给游客们用这种方式展示当地文化特色。
她俩看过歌舞后,在路边摊上各自给自己买一双据说为了防身,以前会在里头藏刀片的凤头鞋。
禾嫒尺甚至还购下一张傩戏面具作留念。
“回家我就挂玄关去。”
面具瞧着凶神恶煞的,瞧着就像是能驱邪的样子。
她现在独居,相当适合。
……
屯堡里人少,不挤,两人下午在里头逛个够本,愣是在旅游旺季获得一种在淡季游玩的感觉。
等玩个够本,回到安顺市区时,才后知后觉地发现今天是真累。
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