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土地在华夏的传统观念中,是许多人的命根子。
故而,朱允熥对任何涉及土地的改革,都十分慎重。
它们与商税改革不一样。
因为几千年形成的传统,经商在那些地主眼中,是一件不体面的事情。
虽然大家都在做,却是命令家仆,或者经由别人的手去经营。
赚了钱还得骂上几句,以体现自己的清高。
但土地不一样。
土地是根本。
对土地的经营不用藏着掖着。
耕读传家是一件非常值得自豪的事情。
故而,在朱允熥看来,朝廷限制地租,是一件惊天动地的大事。
却没有想到,杨士奇等人表现得竟如此轻松,让他极为不解。
“天下地,天下人耕种!”杨士奇道:“朝廷公卿还是要点脸的,我不相信他们有谁敢收取过三成的田租。”
“太孙殿下的规定,还真影响不到他们。”
“相反,他们也恨不得将那些收重租,盘剥佃户的恶人都揪出来。”
杨士奇和他细细解释其中的原因。
地方乡绅的名声是十分重要的。
儒家读书人,不管背地里怎么男盗女娼,做什么伤天害理的事情。
面子上一定要好看。
要让十里八乡的百姓,都认为自己是一个“大善人”。
收地租这件事,便是如此。
朝廷高官家里都有田地,少则几千亩,多则数万亩。
如果是勋贵功臣之家,田地就更多了。
这可不是北方的黄土地,而是南方肥沃的水田。
他们的田地出租出去,收取的地租,一般要比小地主家都要稍微低一些。
这才体现自己与人为善,对百姓存仁义之心,不愧为儒家读书人。
至于私底下,再通过管家,奴仆或者其他人,从佃户那里捞取更多的钱粮,则是另一回事了。
真闹得大了,那与自己无关。
都是底下人的使坏。
将管事之人打一顿,向百姓说明情况,百姓还会赞扬他到底是读书人,家风好,人品好。
所以,如今朝廷要限制地租,只允许收取最高三分之一的租金,这是朝廷的德政,仁政,他们又怎么敢公开反对呢?
就好像放贷高利贷的,都是有钱有势的大户人家。
然而,不管哪个朝代,朝堂上议论要限制高利贷,打击高利贷的时候,官员们的态度还是十分坚决的,支持从严管理,打击放高利贷的行为。
说白了,就是这种事情,在这些官宦地主家是不能上台面的。
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