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第020章 十二正经完 奇经和八脉（第2页）

“肝经”之歌诀曰：

足厥阴经一十四，大敦行间太冲是，中封蠡沟伴中都，膝关曲泉阴包次。

五里阴廉上急脉，章门过后期门至。

“肝经”走完后，就又绕回“肺经”，如环无端，周而复始，循环不休。

十二正经全部走完，灵水法力在此间开始循环，由手之三阴经开始从胸走手，在手指末端交手三阳经。

接着手之三阳经从手走头，在头面部交足三阳经；足之三阳经从头走足，在足趾末端交足三阴经。

最后足之三阴经从足走腹，在胸腹腔交手三阴经。

体内法力如水回环，水势不大，只是涓流，行气于经脉间，犹如曲水之流觞。

十二正经俱通畅，打通、改造经脉的助力再上一层楼，焦平一鼓而作气，又扑入到了下一个境界的修行。

“通经”之后下一个小境，是“走脉”。

“走脉”走的，就是奇经八脉。

何谓“奇经”？

与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行的经脉便是“奇经”了。

何谓“八脉”？

“八脉”指的是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

“奇经”跟“八脉”是一回事，“八脉”是具体实指，“奇经”则是以特点名之。

“走脉”之境，其修行方法与“通经”别无二致，都是要借助“采气”来进行。

所不同者，而今“走脉”，还有十二正经之中流淌的法力，可以辅而助之，故而难度比之前境，要容易上许多。

“法力”，顾名思义，就是因“法”而得来的“力量”，法力是由灵气转化而来的。

对于天地而言，灵气与法力之间并无区别，但对于修者来说，法力跟灵气同而不类，并不是一码事。

法力是修者之私物，可直接使用。

灵气是共有的公器，只能间接利用。

这就是两者之间的重要分野！

所谓“化气”，就是将天地灵气化为自身法力的过程。

而“走脉”之境所走的，并非是奇经八脉全部，而是只走冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉这六条。

六脉各有特点——

冲脉：

上至于头，下至于足，贯穿全身，成为气血的要冲，能调节十二经气血，故称“十二经脉之海”，又称“血海”。

冲脉同妇女的月经有关，女修坤道修至此处，就可以“斩赤龙”。

带脉：

起于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周，如腰带，能约束纵行的诸脉。

阴跷脉、阳跷脉：

跷，有轻健跷捷之意，有濡养眼目、司眼睑开合和下肢运动的功能。

阴维脉、阳维脉：

维，有维系之意，阴维脉功能是“维络诸阴”，阳维脉功能是“维络诸阳”。

“走脉”之境完成，接下来便是打通任督二脉，连成天地桥的“小周天”修行了。

“小周天”，即是“炼精化气”大境之中继第六小境“走脉”之后的第七小境了。

有的人死了，但没有完全死……

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