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银行?
听到这个名字,朱元璋他们竟是大概能听出几分意思。
因为在华夏的历史上,白银一直是主要的货币材料之一,“银”往往代表的就是银子,而“行”则是一个行业机构的称谓,类似与布行,商行等。
这是一个专门办理银子业务的机构。
果然。
朱辰也是说道:“所谓银行,就是一个依法成立的,经营货币信贷业务的机构。”
话虽这么说,但是朱元璋他们只有一个很粗糙的概念,对于‘银行’两个字的理解,仍旧停留在字面上。
见几人仍旧是一脸的疑惑,朱辰也不急,喝了一口茶后,道:“不急,我给你讲个故事,你们可能就可以理解了。”
“话说,有一个国家,一些商人通过经商致富,成了有钱人,因为是行脚商人,所以他们当中有一部分人为了安全,就都把金银寄存于官府那里,寻求官方保护。”
“但是有一天,战争爆了,为了筹措军费,政府征用了商人们寄存在官府那里的黄金。”
“最后,虽然被征用的黄金都还给了原来的主人,但是商人们却感觉到,官府不再安全了。于是,他们把钱存到了金铺那里。金铺就为存钱的人开立了凭证,以后拿着这张凭证,就可以取出黄金。”
“很快地,商人们就现了,需要用钱的时候,根本不需要取出黄金,只要把黄金凭证交给对方就可以了。”
“再后来,金铺恍然大悟,原来自己开立的凭证,居然具有货币的效力!”
“他们抵抗不了诱惑,就开始开立‘假凭证’。”
“但是神奇的是,只要所有客户不是同一天来取黄金,“假凭证”就等同于‘真凭证’。”
听罢朱辰讲的这个故事,朱元璋几人更疑惑了。
朱元璋将疑惑问了出来:“可是,这‘假凭证’和大明宝钞有什么区别?”
“这个问题问得好!”
朱辰点头,再次给了朱元璋肯定,然后道:“故事中金铺开出的‘假凭证’,乍听之下,确实与大明的宝钞有很大的相似,都是开凭据,空手套白狼,都是代替金属货币,但你只要仔细想一想,就会现其中也有不一样。”
朱元璋几人仔细的想了想,还是没有现其中的不一样,都是眼巴巴的看着朱辰。
朱辰道:“大明宝钞在行的时候,压根就没有考虑过兑换的问题,也就是说,朝廷行宝钞了,获得了这些宝钞的价值,而宝钞到了百姓的手中,他们也可以交易,但想要用这些宝钞换回真金白银,那却是不可能的,对吗?”
朱元璋点头。
事实上,大明的做法更甚,宝钞只出不进,或者大出小进,朝廷钞支付官俸军饷和向民间收购产品,但征税却不收钞或仅搭收少量宝钞,连朝廷自己都不收民间的宝钞,更不要说宝钞换真金白银了。
朱辰继续道:“而金铺不一样,先金铺是有真金白银的,因为这些真金白银是商人们存进来的,虽然他开了‘假凭证’,但是,人家一旦拿着凭证来想要换回金子,金铺是能够拿出金子来兑换给人家的。”
“假如你是存金子在金铺的商人,你的凭据能够换回你存在里面的金子,你还会怀疑凭据的真假吗?肯定不会呀!可是,一旦你兑换不了你的金子,就算是真的凭据,你也会认为是假的凭据,就像大明宝钞那样,对吗?”
朱元璋四人深以为然的点头。
听到这里,他们似乎抓到了什么,但似乎又没有完全抓到要领。
朱辰道:“金铺的做法就比大明宝钞高明的点就在于,他的仓库里储备有真金白银的,就算他多了一些‘假凭据’,但是这些‘假凭据’和真凭据一样,都可以从他们的仓库里兑换回真金白银。”
“为什么可以做到这样?”
“因为金铺抓住了一点,那就是极大概率下是不存在所有人都在同一天来兑换金子,这就给他们拆东墙补西墙留下极大的操作空间,而且一旦建立起信用体系,就会有更多的人把金子存进来,有存有取,这就让金铺的进入一个平衡的状态。”
“所以,金铺只需要仓库里储备有真金白银,就可以按照储备金的一定比例‘凭据’,这样一来,他们不仅可以将‘凭据’的数量放大,而且不会出现‘凭据’体系崩溃的情况。”
“而‘凭据’体系维持住了,就会取得人们的信任,建立起信用体系,通过存钱付息的方式,轻易的就可以吸收民间的存钱,存钱多了,他有可以增‘凭据’,甚至可以把‘凭据’放贷给他人,赚取利息,整个金铺是不是就进入了一个良性循环里?通过贷款和存款的循环过程,不断增加‘凭据’的供应量,就像一个雪球一样,越滚越大。”
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