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佐藤刚和梅吉的性格类似,但他的本性纯坏,自离开学校后,就一直在少管所和浅草社区来回折腾,不干不净的事没少干。
他的想法就简单多了。
通过这事拿到一大笔钱,然后和兄弟们各种潇洒,吃喝玩乐。
“你们这些家伙,都给我适可而止吧!”
阿信实在忍不住了。
她冲着两人出了低吼和咆哮,还顺手拦住了更加暴躁的梅吉。
现在北川老师和薰子老师都在这儿,说不定就在顺带考察梅吉和弓子。
万一这时候给北川老师和薰子老师留下了不好的印象,梅吉和弓子之前做的所有努力就都白费了!
阿信绝不会让他们在这时候瞎冲动的。
但她的怒吼并没有像从前那样顺利震慑住这些后辈。
以前一直跟在她屁股后面大喊“阿信姐”的小野佐富子出了一声嗤笑,直接说道:“阿信姐,你要是不想要分红,那就把你那一份给我好了。
我可不像你们那么蠢,只会傻乎乎的给别人白打工。”
“你这家”阿信这下是真的暴怒了。
只是她还没上前两步,一只温和的大手就把她给拦了下来。
一直和薰子小声交谈,并交代好所有事宜的北川秀终于行动了。
这场有趣的“猴戏”让他又对底层的不良少年少女们有了新的认识。
难怪很多艺术家成名有钱后,写的作品变的越来越没灵性。
毕竟社会阶级和地位提升了,对不同阶级的生活渐渐就没感知力了。
从前读书时,看到“何不食肉糜”这句话,北川秀还觉得晋惠帝司马衷有点脑瘫,是怎么能说出这种话来的。
但在这个日本国生活了一段时间后,周围的富豪们,上流人士们,确实有过“何不食肉糜”般的言和困惑。
社会的阶级差异,其实已经真实和离谱到了普通人难以想象的地步。
在他看来,记录了真实底层生活,类似“清明上河图”的《浅草红团》,就是文学作品里,将这条断线衔接上去的线头。
所谓文学家,吃饱喝足后,应该也要为社会大众做一些事,让更多人了解到社会的现状和真实。
有罪的一直是资本家和顶层阶级,所有国家的底层人,都是可怜虫。
文学家们要做的,就是用手中的笔杆子,唤醒底层民众,让他们觉醒,不再被上面的混蛋们愚弄。
隔壁的大文豪鲁豫才先生说的好。
“学医救不了x国人!”
他最终选择弃医从文,就是因为现只有文字才能唤醒底层民众们的灵魂。
只救助他们的肉体,是治标不治本的。
北川秀伸手拦住了正要大打出手的阿信。
他对这个讲义气,足够较真的小女生还挺有好感。
如果要从这批人里挑选一个最接近《我是大哥大》里的那些角色的人,北川秀觉得就该是阿信。
她这样的不良,还有被救赎的可能和意义。
所以北川秀不会让她在这儿犯错。
“北川老师?”阿信红着脖子和脸,不解地看向北川秀,随后慢慢松开捏紧的拳头。
她有点羞愧,又有点绝望,但还是遵守了北川秀的意志,没有再去和佐富子他们争辩。
“可以了,你已经做的很好了。阿信,去后面陪着弓子和梅吉他们吧。
这里交给我来处理就行。”
北川秀冲她微微一笑,随后挥手让薰子跟了过来。
“呦呵,北川老师终于做好决定了?”
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