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原来,“寿”字中的“口”,在“寸”的位置上边。这样一来,“寸”就特别显眼了。“寸”随整个字体,也是躺的,勾朝天撅,撅的苍劲有力,一直到石头顶部。
但是,“寸”缺一个点儿!
好寓意变不祥:缺点寿!
张季鹰垂低双目,心中积存的伤感,在这一刻将要打上死结!
在他厌世之时,这块不祥的石头,是否在告知他的归宿、他的命途?
“寿字是全的!没有缺点!”脆生生、略带稚嫩的声音传来。
二人回头,看到是个秀丽小娘子,牵着个幼童。小娘子臂绳束袖,背着大筐、挽着布囊;幼童垂髫,两鬓编着极细的辫,使额头清爽。二人衣裳都打有补丁,但浆洗的干干净净,也无寻常农家子的怯懦神态,令人心生好感。
张季鹰认真问:“哦?怎么说?”
姊弟俩自然是王葛、王荇。
王葛笑眯眯朝他招手,细声细语的唤:“大人过来,站我这里再瞧这石头。”
张季鹰依言站过来,抬头,惊“咦”一声,唤桓真:“快过来瞧!寿字圆满!”
原来,此坡后头还有一高坡,那高坡上有块特别大的嶙峋怪石,站在这个角度正好冒出“寿石”一个尖尖,补上了“寸”的缺失。
桓真天性话少,默默过来,眼见夫子眼神不满,立即扬声称赞:“果真神奇!”
张季鹰满意的点下头,再问王葛:“小娘子是如何知道此窍门的?”
“福寿本来就跟大人有缘!当然了,还因为我在这个位置拣了五年的羊粪。”
倒挺会说话,桓真这才仔细看王葛。
王葛却没看他,笑盈盈的继续告诉张季鹰:“大人的个子高,若是再退后一点,寿字更圆满。”说完,她牵紧阿弟下坡,夕阳西下,得回去做晚食。
张季鹰若有所思:退后一点,寿字更圆满?
他小步往后移,远处高坡上的石尖渐小,渐跟“寿石”更匹配。好灵透的小娘子!
“退后一点,寿,更圆满。”张季鹰越思量此话,越觉得有道理,有大道理!
同时,他深感惭愧:一个拣了五年羊粪的孩子,生活定然穷苦,却善于发现周围之美,足见心境豁达。我的心境,还不如孩童透彻?!若阿母活着,也定不愿见到自怨自艾、失去抱负的我!
桓真看出夫子陷入心境困局,不敢出声打扰。夫子至孝,自母忧后,哀思成疾,渐有厌世之兆。几个弟子都极担忧,却劝解无法。
刚才若不是王葛破解了“寿石”的不详,过后桓真肯定发恨,命人将此石毁掉。
“掳须儿!”张季鹰突然振奋声音:“为师决定,不回吴郡了。吾受陛下旨意,去洛阳!”
——————题外话——————
(女主)王葛:葛为一种豆科多年生草本植物,纤维可织葛布,茎可编篮做绳,根可入药。
(女主阿弟)王荇:荇音xing,四声。荇为一种草本植物,全草可入药。
张翮(张季鹰):翮音he,二声。本义:羽毛中间的空心硬管,代指鸟翼。
缣巾:缣音jian,一声。古代男子裹头的幅巾,其中葛布制成的叫葛巾;丝绢制成的叫缣巾。
襦:音ru,二声。最早是上衣的统称,晋代为腰部接襕的款式,称为晋襦,不区分百姓阶层,都可穿,可单穿,也可迭穿。
交窬裙:窬音yu,二声。交窬裙由单色或双色多片布料拼接而成,所以俗称“破裙”。男女皆可穿。
瓿知乡:瓿音bu,四声。古代的一种小瓮,可盛酒水、盛酱。
大父:魏晋时期的亲属称谓大多沿袭汉制,大父指祖父。阿父指父亲。
臂绳:最简易的“襻膊”,早在汉代,百姓就用臂绳束住袖子,方便劳作。
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