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正解,就是大家都理解的意思。
歪解,就成了你标注的这些意思。
但是祖圣为什么要歪解啊?”
宁唐:“我问你,祖圣孔仲的弟子,被称为亚圣的孟河,他是不是说过,君子要‘易子而教’?”
孔岚:“确实说过,不过这和你的《抡语》有什么关系啊?”
宁唐:“你想想看,亚圣是在什么时候、什么场景下说出这话的?”
孔岚:“这……,这我怎么知道?”
宁唐:“我告诉你,这肯定是亚圣偶然在祖圣家中见到了孔庄的顽劣,然后又见到了祖圣是如何教育孙子的。
于是他当时就发出感慨,‘孔师的孙子是真顽劣啊!孔师打孩子还真敢下死手啊!
我要是有孙子,他再顽劣,我也舍不得这么打的。
不过要是不这么打,恐怕还真不容易成才。
所以,我们这些作君子的人以后还是易子而教吧!”
孔岚:“哼!我明白你是什么意思了。
你这分明是在说,我家祖圣教育孙子的时候,不但暴打孙子,还会于言语之间说明自己如何如何暴力,好以此镇住孙子。”
宁唐:“没错!我就是这个意思啊!”
孔岚:“这样就能更有趣,就能吸引到更多的民众来加入我们儒门?”
宁唐:“差不多,这只是一个开始。不过我相信肯定是有效果的。”
孔岚:“那这里面的原理又是什么呢?”
宁唐:“我问你,你觉得现在祖圣孔仲在儒门众人的眼中,在普通的民众中,大概是个什么形象?”
孔岚:“还能是什么?当然是圣人啊!”
宁唐:“没错!这个圣人,跟神魔仙佛一流已经没什么差别了;都是高高在上的存在,是需要被人敬着、供着的。
但是你觉得这样的圣人,会有民众喜欢他,愿意接近他吗?”
宁唐的话,让孔岚想起了身在儒门之中却异常孤独的自己,下意识地道:“当然不愿意了。”
宁唐:“这就对了。因为儒门中的那些古圣先贤,都是这样一副高高在上的形象;民众敬他们但不亲近他们,所以自然也就不会想加入儒门了。
而我现在做的这些事,则是让祖圣从圣坛之上走下来了;让他变得有血有肉,有自己的真性情,有着和普通百姓一样的喜怒哀乐、酸甜苦辣。
当百姓们认识到,祖圣和他们是同样的人,但是却又如此不平凡的时候;他们就会变得愿意亲近儒门了。
现在你明白了吧?”
孔岚努力思考和咀嚼着宁唐说的话,思考了一会儿道:“灵山寺那些修佛的和尚说,众生皆可成佛。甚至他们的祖师乔达摩尼都是因病去世入灭的。
他们很亲民,并没有高高在上;所以民众才更喜欢他们,而不喜欢我们。
是不是这个道理?”
宁唐拍着手笑道:“恭喜你!都已经会举一反三了。看来你很有慧根啊!
没错,灵山寺,就是靠着亲民、接地气,才经营好自己的基本盘的。”
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