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第二十九章禅寺偈语化冥顽（第1页）

天柱山南有佛寺，名为“三祖”。相传此佛寺前身为南朝国师宝志禅师开创，梁武帝赐名的“山谷寺”。后来，隋初时分，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，故而后世称此佛寺为“三祖寺”。更有诗云“禅林谁第一，此地冠南州”者。

只是此时尚早，“山谷寺”也还没有“三祖寺”的名称，只是半隐于天柱山南门谷口凤形山的一处小寺落。只有善男信女才知道有这样一所小寺院，小寺院里住着一位佛法高超的大师僧璨。

这日里，空谷寂寂，唯禅房中木鱼声声，唱经琅琅，青烟袅袅，透着一股超然于世的淡雅。一长一少两人步履轻盈，似乎不忍打破山中寂静，屏息凝神般缓步来到寺前，这才轻叩山门。

山门无人自开，长者捻须迟疑片刻，随即拱手做礼，携少年入寺。

信步走过中堂，长者微微迟疑，又复缓步走入禅房，向禅房里背对着自己、正在唱诵佛经的老僧深深一揖，道：“山野匹夫鱼俱罗，见过禅师。”

那长者约莫四十五六岁，身躯魁伟，鼻挺口方，斜眉近鬓，一脸浩然正气，大有一方豪杰之相。正是鱼俱罗。

僧璨捶着木鱼的手柄微微一顿，缓缓转过身来，露出了悬在眼角的两条白眉，看着鱼俱罗，忽而笑道：“老僧不知居士驾到，有失远迎，恕罪，恕罪。”

鱼俱罗又是一揖，道：“鱼某叨扰禅师清净，本是不该，禅师何有罪过之理？”

僧璨笑道：“世间万般无错，错在己身，不可不深沉悔过。”

鱼俱罗神情一怔，道：“禅师果然高深，鱼某尚不言来此何故，禅师已然为我开脱。”

僧璨笑而不答，转眼看见少年，白眉下的双眸突然显出几分晶亮，缓言道：“遮么下首站着的小居士，可是高徒？”

少年慌忙走上几步，垂手答道：“霍霆见过禅师。”

少年竟是当年湘州城里霍木匠之子，霍霆。

僧璨微微一笑，道：“好，好，好。”转眼看向鱼俱罗，“此子自当出将入相，为一时梁柱，贵不可言呐！”

鱼俱罗道：“多谢禅师夸奖。今日携劣徒前来，全是为解鱼某心头之困。”

僧璨“哦”了一声，道：“居士当为沙场嚯啫宿将，却不知因何困顿？”

鱼俱罗叹了口气，微微侧首看了霍霆一眼，道：“霆儿，你先出去，我与禅师有事相商。”

霍霆应了一声，作揖便要退去，却听僧璨言道：“鱼居士错了。若是连他人都要回避，居士如何开的心扉？霍小居士也在此听听最好。”

鱼俱罗眉头一垂，道：“禅师说的是，鱼某受教。”随即看了僧璨一眼，道：“禅师听禀，鱼某困顿之事，还要追溯至十年之前……”

僧璨微微颔首，双手合十道：“前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见。”转眼见一旁霍霆低头深思，僧璨微微一笑，续道：“居士困顿，自非一日，然若是直直要从往日纪念，则定然困顿羁绊越深。居士若要释怀，他日之事，定要放下才是。”

鱼俱罗“哦”了一声，苦笑道：“我非禅师这般四大皆空，只是一颗尘心冥顽不灵，如何放下？”

僧璨叹道：“世人皆以为放下不易，是以不肯放下，故而易易为不易，谬之大矣，善哉，善哉！居士既然不肯放下，便说一说究竟因何困顿。”

鱼俱罗道：“十年前，我等率众南下伐陈，于湘州城外受阻。月余后，终得擒齐州大侠秦仲敬而破城。破城之日，秦仲敬自刎以谢陈叔慎，由是心怀忐忑，五内不安，故而困顿。”

僧璨道：“鱼居士果真义士，即令秦仲敬为敌人，亦心伤其殒。然世间万物，皆有缘法。秦仲敬南北驱驰，向有仁心，身殒之日，自有神佛超度，不劳居士费心。”

鱼俱罗摇了摇头，道：“禅师不知，我非心伤秦大侠身殒，却是深思我等南下伐陈是对是错。想来日久，越发不安。”

僧璨微微摇头，缓言道：“梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。”

鱼俱罗听僧璨说起了偈语，却不知何意，只是摇了摇头，续道：“当时江南子弟不堪后主昏庸，我主上遣兵伐之，本该是正理。只是，为何秦大侠回来湘州助守，又为何甘心为毫不相关的人死在这里？因为我们的南征，搭上这许多人的性命，又究竟是对是错？”

僧璨合十道：“阿弥陀佛，居士身为名将，却体恤黎民性命，如此仁心，善哉，善哉。”

鱼俱罗续道：“想来，我南征北战，将天下一统，我大隋子民，见了国力强盛，自然欢喜，然而被征之土，狼藉遍地，生灵涂炭，哀鸿遍野，他们可欢喜吗？”

僧璨渐渐点头，口中吟道：“迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。居士这般想，不愧了‘人追关云长’的美名。”

鱼俱罗道：“由此，我再不敢擅动刀兵，将我那都督之职辞退，静心躲在秦岭里参悟，却毫无所获，反而困顿之中，沉溺越深，就连教授霍霆武艺，也不知是对是错。”

僧璨摇了摇头，道：“居士错了，一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。阿弥陀佛，居士可懂的？”