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第5章 猪群二（第1页）

那野猪王“嗷”的一声，猪群又慢慢的向大树靠过来。旦庆等人看着猪群又准备发起进攻，都又紧张起来。旦庆，抽出箭对准那头猪王射过去，那猪王像是感应到似的，箭还未射到，全身的毛都竖起来了，随后身子一抖，箭就被甩到一边了。

旦庆一连射了几支箭都被猪王抖掉，野猪王挑衅似的，掉转头使劲晃着它的大屁股。

那群猪一看，又精神抖擞起来，后蹄一刨，向大树冲了过来。眼看二根抱着的那棵大树就要撞倒了，旦庆将箭一丢，抄走被他横放在树杈上的那支长枪，对准那猪王直接投射了过去。那猪王还未将毛发抖起来，就见那长枪“嗤”的一声扎在了猪王的后臀上，那猪一声吃痛，怒吼起来。

王传福等人看到猪王受伤，都喝采起来。不过旦庆也没有枪了，看到猪王愤怒的情形，决不肯就此罢休，旦庆对王传福叫道：“王大叔，把你的枪扔过来”。王传福听到这话，已知道今天能不能脱离危险全靠旦庆了，连忙将身边树杈上的枪抛给旦庆。旦庆抓过长枪，对着野猪王又是一枪，这一次猪王晃着屁股上的长枪，想躲过这一枪，无奈旦庆这一枪的速度太快了，又“噗”的一声扎在了屁股上。这次猪王有些害怕了，须知野猪平时都喜欢在泥浆里打滚，身上的泥晒干了又滚一层，别看这群猪的毛色油光发亮，毛下的泥都不知道有多厚，像一件厚甲似的，寻常人根本就无法伤到野猪的皮肉，没想到这次竟然有人可以威胁到它的生命安全了。

当猪王看到旦庆又接过一支从村民抛过来的长枪时，它终于发出了撤退的命令，屁股上插着两支长枪，带领猪群迅速跑出了林子。

等所有的猪都消失在大山后面的时候，大家才大叫着从树上溜下来，举着旦庆欢呼起来。这次大家死里逃生，而且还获得了如此多的野猪，怕是整个冬天都不用愁了。二根和义虎也高兴得很，没想到以前看起比他们弱的旦庆，都已经变得如此勇猛了。

欢呼过后，现在天已经黑了，王传福大声说道：“大柱，你们几个赶快去点起几堆火来，其他人和我去把猪收了。”大柱带着三个人赶紧去捡树枝生火，剩下的人全部去将陷阱和套子的猪捆了，又将撞树死了的野猪也都抬到一起，清点了一下总共有二十五头。大家把活猪都拴在了大树上，死猪堆在一块，然后在林子边上清出一块地来，在周围点起了五六堆火，中间点了一堆大火。大家高高兴兴地剖了一头小一点的野猪，就着火烤起来。

旦庆也非常高兴，自从学武以来，还没有和人交过手，也不知道自己到底是一个什么水平，现在看来，应该比普通人厉害多了。

在大家开始吃烤肉的时候，二根啃着手上的肉对旦庆说：“旦庆，今天谢谢你了，要不然今天真的要完蛋了”。

“二根哥，好在运气好，要不然今天我们大家都好不了。”旦庆答道。

“旦庆，不知你练的是啥武功？真厉害！”义虎羡慕的问道。

“我也不知道是什么武功，都是向大壮叔他们学的，他们也没告诉我是什么功夫。”旦庆猜最后能使出投枪法吓退野猪王，和先生教的吐纳法有很大关系，以前大壮的拳法是使他的力气变大了，但是没有大到这种程度，今天投枪时，明显感觉到丹田中一团火样的热流灌输到手臂上，使得投出的枪，力大无比，速度奇快，否则根本不可能威胁到野猪王。旦庆也没有说破先生的吐纳之法的事，这个事情知道的人越少越好。

大家都轮流对旦庆表示了感谢，旦庆谦虚了几句。大家吃完烤肉，王传福安排大家轮流休息，轮流放哨。虽然点了火堆，但是深山里的夜晚还是很危险的，不时可以听到周边野狼的嚎叫，还有点点绿光在远处的山上时隐时现。

大家就这么枕着枯枝落叶，围着火堆睡了起来。

平安的渡过了一夜，大家早早的起来准备返程，王传福找了五人轮流抬了一头猪回去。中午村里所有可以劳动的男女都动员过来抬猪了，二十几头猪，三人一组轮流抬。到了傍晚大家都安全的到家了，村里人特别高兴，旦庆的勇猛事迹也传遍了整个村子，旦庆的爹娘都高兴得合不拢嘴。

晚上村子里的人全部聚在一起搞了一个庆功宴，这也是自从他们搬到山里来的第一次喜宴，前段时间的种种事情，对这些村民来说，都像过眼的烟云，既然无法抗拒，那好好过好每一天，又何尝不是一种生活的态度。

最后，吴老头擦干净手上的油渍，站起来大声的说道：“各位！静一静！”等大家逐渐静下来，吴老头才一字一顿地继续说道，“今天大家能在这里…高高兴兴地吃上…香喷喷的野猪肉，那是多亏了咱们旦庆的神勇表现，他不但击退了厉害的野猪王，还让我们这个冬天…也不用愁吃的了，昨天旦庆把他的长枪…送给野猪王了…”大家一阵哄笑，接着吴老头举起一杆枪来，说道，“我们这些老家伙商量，奖给旦庆一把长枪，当然…这是我们村里最好的长枪！”大家使劲的鼓掌和喝彩，犹其以义虎和二根拍得最响，那个千钧一发的关头，他们都在场，二根更是差点命都丢了啊！旦庆不好意思的上去从吴老头手中接过长枪，大家又对旦庆表示了祝贺。

大家都意犹未尽的回到自己洞中后，旦庆也回到自己的小洞中，兴奋得睡不着觉。在火把下，他又取出抄自先生的《道德经》，慢慢展开来，仔细研读，看到其中一段话：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。故物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰”。这段话的主要意思是治理天下，要顺其自然，不要走极端。

旦庆看着这段话，却是眼角一扬…