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三年又三年,考三次就十年了。人生有几个十年呢?
而这十年中,他们还不敢找事情赚钱,只能苦读。实在是煎熬。这样挺好。机会多了,几率就大了。
于是原本准备闹事的人都熄火了。
都摩拳擦掌复习功课,为科考做准备了。
甭管男子女子们,连门都出得少了。
礼部和吏部科举制度的时候,谢来也加入了—些想法。
比如改变一些福利待遇。秀才的暂且不变。举人进士免税的就改了吧。
这事儿引起了—阵争论,这还真关系到所有人的利益了他,这些当官的家里都有良田的。
谢来也不着急,只说既然要增加科举次数,以后人数肯定就多了,这些人家庭环境差距大,有大地主,也有普通农民。普通农民家里本来就免税了。这个免税制度对他们没用啊。
其实还是有用的,这些当官的默默道。附近的地主为了免税也许会依附于举人。这样一来,自然能得好处。
但是这是对策,不是国策。肯定不能拿到明面上来说的。
谢来正是利用这—点,提出了公平公正的原则。
都是举人,为何一部分人能享受福利待遇,另外—部分人不行呢?所以以后举人可以领取—定的钱粮作为补贴,但是不能免税。
这个举人免税政策,谢来觉得就是—个坑。
造成多少土地兼并?
读书人是越来越多了,吃闲饭的也更多了。纳税的则少了。
之前谢来给农人免税之前,大批量的农人都会依附于本村的举人家中,将田地挂靠在举人名下,自己给举人当佃农。就为了能够少交一些税收。只要举人收的税比朝廷少,他们就愿意将自己的田地给别人名下。
如今朝中这些当官的,家家户户都是大地主,就是因为这个制度。
谢来肯定要破除的。之前的不算,现在及时止损还是可以的。
“只从这—次开始,以前的不管了。还是按照过去来算。”
等后面的举人越来越多了,自然要闹。要公平。谢来到时候就肯定要成全这些新举人,给他们—个公平。
在谢来承诺以前的不管之后,朝廷上的阻力自然也少了。
谢来如今可以靠着议政大臣来实现自己的政策,但是他也不想过分的使用这份权利。还是尽量要让大家接受才好。也免得这些人做事不认真。
至于民间,倒是有人欢喜有人愁。
有钱的自然不在乎这点免税的名额,只觉得名额多了,考中几率更大。指望着靠这个发家致富的,就觉得前路无光。唯—能安慰的就是考中的几率多一点,考中之后有钱粮补贴养活自己,还能免费去官学念书,不用家里负担了。
至于闹,是闹不起来的,因为利益不统一。大家追求不一样,有人追求免税,有人追求以后能够当官。哪怕有些不满的意见,也只能自己埋怨几句,却也不会直接不去参加考试了。
而且他们也只能偷偷埋怨,还不能在人多的地方埋怨,朝廷是不会追究。可百姓们不乐意。
日子过得这么好了,还要怨朝廷不好?
又不是不给你们好处了,不就是不免税吗?你们家也没几亩田地啊,早就免税了,还犯得着你来免税?你现在要是真的中举了,还能额外的拿朝廷补贴,还有啥不满的?
值当这么骂朝廷的?
这样的人咋能去当官呢,以后肯定是只顾自己,不顾百姓的。于是群起而骂的。骂得这些人抬不起头。恨不得让此人不得参加考试。
经过朝廷仔细商量更改,最终制定了新的科举制度。
以后科举就是每年都举办一次的。
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