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她按下花枝,细嗅花朵,轻嗔的模样越发惹人怜爱。
金发碧眼的青年紧跟在她身后,阴郁得像一条蛇,“我听说,您出身于一个古老的巫觋家族,有些事情想跟您讨教。”
元蕙如站在少女身边,隔着一百多年的时光观看这一幕,即使只见过少女的黑白照片,也第一眼认出了她。
“我的太姥姥。”她轻声对房倦之介绍说。
第二十七章027
至于外国青年的身份,元蕙如能和太姥姥建立起某种联系,感她所感,知她所知,立刻知道了他的身份。
他是阿莱斯特·克劳利,被称为世界上最邪恶的神棍,自称掌握世界的终极秘密,近代西玄界公认最伟大的黑魔法师,透特塔罗牌的发明者,也是他告诉NASA科学家帕森斯关于“圣域”的传说。
裴景兴致勃勃地跟元蕙如讲述过,帕森斯为了科学研究,曾疯狂寻找“腥红女士”进行双修的事情。
公开的资料可查,这位克劳利先生,为了掌握神秘学的真谛,曾在20世纪初环游世界,造访各大文明古国寻找遗失的神迹。
元蕙如没想到,他竟然和家族的先人有过一番交集。
房倦之似乎也略感意外,没想到一次小小的观落阴,竟然能看到元蕙如三代前祖宗的记忆,于是耐心地看着事情的发展。
此时的克劳利还很年轻,不过三十岁的模样,皮肤苍白得像吸血鬼,开口便有雨雾之都的阴冷潮湿扑面而来,带着毒蛇的嘶嘶之声,给人的观感非常不舒服。
他从西装的口袋拿出一个巴掌大的阴歧莲祖神像。
“这是您家族代代供奉的神灵。”他指着莲祖神的双头,“似乎是一位女神?”
他兴趣盎然,古老东方历来男尊女卑,能上桌的女神凤毛麟角。
太姥姥百无聊赖地打了个哈欠,她从小读教会学校,英文说得很流利。
“莲祖是男是女,无人知道,就跟你们文化里的‘天使’一样,是没有性别的,或者说,伟大的灵魂向来雌雄同体。”
“神像塑两个头,不过是信众不知它性别,不敢得罪它,因此塑了阴阳两相罢了。”
克劳利把玩着神像,“你们古老的土地上,有数以千计的神灵,为何您家族只选择这位神灵,供奉了两千多年?”
“告诉你也不是不可以。”太姥姥撑着阳伞,在春日的花园里走走停停。
“校长介绍说,你的身份是神秘学研究学者,由你帮我记录下家族传说,再好不过。我元氏女的血脉流传至今,血脉凋敝,如今只剩我嫡系一支,万一有一天我家族绝嗣了,后人也能从你的书籍中知道我们曾经存在过。”
“元氏女家族传说的开端,始于2200年前的一个女婴。”
接下来,太姥姥讲述了一个令人寒毛直竖的故事。
“公元前209年前后,当时,刘高祖刚开始在沛县起兵逐鹿天下,中原大地上,连年征战,民不聊生,战乱之中,有一户元姓贫农,在城破后混在流民队伍里流离失所。”
“这户人家的长房儿媳,在逃亡途中生下了一个女婴。是岁大饥荒,人命贱如草芥,元姓人家饿得受不了,就跟一同逃亡的人商量着要易子而食。”
“女婴要被扔进灶炉前,忽然开口说话了。”
克劳利惊异,“刚出生的孩子说话了?”
“没错。”太姥姥继续用无聊的口吻复述,这个故事她从小听到大,已经唤不起任何情感波动了。
“那个元姓女婴告诉被吓坏的难民,她说,她是来自归墟的神灵,神号为‘阴岐莲祖’。”
克劳利插话:“归墟?《山海经》记录的世界终点?”
太姥姥赞赏:“不错,你的确是做了功课的。”
太姥姥打扮得像浅薄无知的名媛,经典却随口就来。
“《山海经》说,归墟在‘沧海之中,度朔之山上’,《列子》一书的《汤问》篇,对归墟进行了更详细的描述,‘渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟’。”
“翻译过来,便是说,在一个名为渤海的地方,有一道名为归墟的深渊,是全世界的江水湖海,最终都会在此汇集,既永远填不满,也永不枯竭。”
“在归墟之中,有五座仙山,名为岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,这便是仙境。在这上面,有金玉制造的宫室,居住着长生不老的仙人,还有各种灵兽仙草,这里洋溢着无上的快乐,无论是人还是兽,都不知悲愁为何物,这里的时间,也与人间不同,所谓归墟一日,人间千年。”
克劳利听得悠然神往,“永远快乐的国度,听起来和天堂一样。”
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