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离了学馆,刘昭并没有立即回家,而是来到了河边,此时正值隆冬九天,以往淅淅哗哗的流水结上了厚厚的冰层,这时节,最适合凿冰取鱼。不过,这种不怎么宽的溪流,即便是有鱼,也不过一掌来长,寻常人家有这时间不如上山捡柴,运气好说不定能打到三两只野鸡。至于刘昭,如果可以的话他也不想来,他想去山上,可爹不让,至于为何,很简单,山上除了有猛兽外,还可能有欲魔兽。欲魔兽,被欲念操纵的野兽,较之寻常猛兽,力量更强,也更残暴,哪怕是兔子类的欲魔兽,也可以轻易杀死一个成年壮汉。对付这样的欲魔兽,唯有降娄命格师才能应付,这一阶层的命格师已经能够影响外界,做到化虚为实。所谓降娄,乃上古最初开启命格之道的十二位先贤定下的力量划分,依次为:星纪,玄枵,娵訾,降娄,大梁,实沈,鹑首,鹑火,鹑尾,寿星,大火,析木。其中,处于前四层的命格师实力不强,表面上与常人无异,但内里却是暗暗积蓄力量,正如称号代表的含义一般。星纪代表根基,是一切的,亦是信念的象征,唯有坚定信念,才能种下属于自己的命格之种,即玄枵,待种子生长,便有了“内核”,也就是娵訾,内核不断壮大,终有破土之日,长出粗壮的根茎,此刻便也来到了降娄。降娄是命格师的一道分水岭,到达这一阶层的命格师,不仅可以释放不可思议的力量,还可增寿两百,甚至可以凝聚属于自己的命印。命印可是了不得的东西,它可以与天地共鸣,让命格师可以动用天地之力,发挥出堪比神明的力量,但这不是没有代价的。它需要命格师本身有承受天地之力的力量,不然只会消耗命格师的寿命。所以大梁和实沈这两个阶段,旨在努力壮大根茎,结出命格之果,果实越多,命印也就越凝实,这个时候命格师便可初步调动天地之力,做到匪夷所思之事。如果说之前只是在地基的话,鹑首、鹑火、鹑尾这三阶段就是真正大放异彩之时,到了这一阶层,命格师们便是再世仙神,命印之力也可随意调动。到达寿星时,命格师会再度蜕变,寿命悠久,堪称不老不死,不过却会失去情感,拥有绝对的理智,很容易陷进误区,堕入欲念。而当侥幸跨过这一阶段,来到大火时,命格师会重新拥有感情,而且比以往任何时候都要热烈,这个阶层的命格师悲天悯人,甚至会因踩死一只蚂蚁而伤心良久,正应过满则溢的道理。最后,则是析木,析木者,乃天河之栅,一旦命格师跨过此栅,那便是鱼跃龙门,不仅可随意调动天地之力,还可将命印烙印在天地之间,做到那真正的不死不灭。不过这样的命格师相传只有最初的十二位先贤才是,而且他们似乎也不在现世,据先生们说,十二先贤为了追寻彻底消灭邪魔的办法,将命印烙印在天地,自己则是去往了那不可知之地。现今大衍帝国最强的命格师明面上只到寿星,且不过一手之数,每一位都是身份荣耀之辈。例如大衍帝国现任皇帝——战琰,百官之首——阁老谢百忍,帝国上将——镇国公李玉,太史令——云霄,大良造——欧冶金,大司农——贾思齐。这几位寿星命格师不仅实力强大,可移山填海,摘星摸月,其地位更是享尽人间尊耀。至于其他几位寿星命格师,他们潜心修行,不欲出仕,但每逢帝国有召,亦是义不容辞。不过帝国不会随意召集他们,一旦召集,必是邪魔再启,不错,邪魔是没办法彻底被消灭的,哪怕经过了上万年的争斗。归根结底,在于这邪魔可以引诱人内心深处的欲念,令其堕落成同类,也就是说只要人还有欲望,那邪魔就不会消失。刘昭的太爷刘青路就是因为欲念横生,为避免堕落为魔,这才自缢,实际上,若他不自缢,一旦堕落成魔,其后代血脉必会受到诅咒,命格被污,即便成为命格师,也只能再度沉沦。虽然刘青路及时自缢,可也不可避免的影响到了后代,其子其孙没有继承他的天赋命格不说,甚至连最低阶星纪命格师都不是,想要凝聚后天命格,却怎么也无法成功,这也是刘家彻底败落的原因。也因此刘昭的功业并不理想,无论是经学还是术数,远不如同窗,更别提其它的小道,不是他不够努力,而是他真的无法理解。而拳脚不同,它不需要你能理解,只要你有大毅力,不怕辛苦,不怕等待,花上个十几二十年的功夫,也可以成就星纪命格师。虽然是最低阶的命格师,但也是一跃冲天,远不是常人可比。你道这是为何,盖因命格虽然人人皆可有,但哪怕是后天命格,也需要你经年累月的坚持,再加上一丝悟性才可凝聚,否则以襄州路的人口基数,也不必只有数万命格师了。这数万命格师除却部分有陶朱命格的在外行商外,其余的皆供职官府,也就是说,只要你成为命格师,哪怕是最低阶的星纪,便可披上一身官服,也就意味着,你可以高人一等。这也正是刘昭拼命想要成为命格师的理由。“只要成为命格师,我就可以穿厚些的棉衣!”刘昭吸了吸快要流出的鼻涕,忽然想起一件事,“对了!爹娘也可以穿上!”一想到这里,刘昭就很期待穿上新棉袄的模样,“呀!有鱼了!”见一条一指来长的鲫鱼游了出来,刘昭急忙掏出一个破布网来,小心翼翼的伸了下去,冬天的鱼反应很慢,不好钓,但好捞,只要你足够轻。“哗啦!”“上来了!”看着比手宽不了多少的鱼,刘昭稍一思索,便又耐心等了起来。……:()命格师
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