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所以,她只能保持一种基调,不可以更改。哪怕被数百人欺辱,她也只能坚信自己是带着善意而来,这些欺辱她的人必有改过自新的那一天。
当然,这种事情司仁是绝不会允许发生的。这也是他为什么要主动提出担任柳如雪的护卫。
“柳如雪,你记住一件事。你现在就是圣女,思考的方式,还有行为举一切都要向着良善一方面靠拢。
别人欺辱你,你要忍耐。
即便他们拿着武器架在你的脖子上,你也不能生气,更不能求饶。
想要让其他人认同你的圣女身份,首先你必须自己相信自己。
如果连你自己都不信,又如何能说服其他人相信。
我知道你在担心什么。你不方便做的事,我作为你的护道者可以毫无顾忌的去做。
所以,你的安全不需要操心。
接下来,我会针对你的身份为你进行包装。”
两人在房间中密谋了一夜,其中司仁为柳如雪的圣女身份做了一番美化。
圣女是被妖神排下来的,是妖神的仆人。仆人不为任何利益服务,而是为主人的利益服务。也就是说,妖神是主人,圣女所言所行都是妖神的指示。
而柳如雪想要传达的思想,就是人人平等,没有阶级,没有压迫。
这种方式对于弱小的妖族来说,无疑有非常强大的吸引力。就像当初的黄巾起义。
张角利用太平道的教义蛊惑人心。他认为黄帝时代天下是太平的,是人类最美好幸福的时刻。在这太平的世界里,没有剥削,没有压迫,也没有极寒病灾,更无诈骗偷盗。
并且,在当时的那个时代背景下,政治黑暗,民生凋敝,豪强地主与各地军阀为非作歹,又逢连年灾荒。以至于出现,“死相枕籍”与“民相食”的人间惨案。
不论什么时期,不论什么时代,下层人的基数是最为庞大的。妖族和地府也同样如此。
这群人都是在最下端挣扎的,如果不努力,不奋斗,不拼搏,那么下场只有死。
所以,司仁就把目标放在了他们身上。
当然,仅仅依靠这些下层者肯定无法推翻欲神对妖族的统治。下层者掌握的能力和资源极其有限,他们穷极一生也达不到欲神那样的高度。
虽然底层者数量基数庞大无比,但想要推翻欲神政权并不是依靠数量就能够取胜的。
司仁的最终目的,就是分化欲神与妖族之间的关系。欲神成为妖帝,拥有妖族的气运。而气运又掌握在大部分普通妖族和下层妖族之手。
如果这些妖族信奉了柳如雪,那气运便会从欲神身上剥离,转而被柳如雪吸收。最差的结果也是双方平分气运。
如此一来,那欲神还怎么和自己斗?
没了完整的气运,又凭什么敢和人类开战,除非是他活腻了。
至于柳如雪成为新的妖帝后,会不会走欲神的老路。毕竟一个人突然获得权力后,野心也会跟着膨胀。
但司仁对此并不担心。首先是柳如雪的实力,即便她成了妖帝,掌握了妖族的所有气运,但自身能力并不足以驾驭这股能量。
其次,司仁也有他的小心思。他怎么可能放任柳如雪一家独大呢。如果有合适的机会,他定然会从妖族内部再扶植一个人出来,与柳如雪进行对抗。
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