手机浏览器扫描二维码访问
太史公翻开春秋历谱谍,读到周厉王那一段,每次都忍不住把书一扔,长叹一声:“唉,师挚真是有先见之明啊!想当年商纣王用了象牙筷子,箕子就在一旁叹气。周朝的道德风气一败坏,诗人们就开始在枕席间寻找灵感,于是《关雎》这样的诗就诞生了。仁义道德越来越淡薄,人们就开始用《鹿鸣》来讽刺社会。等到了周厉王那会儿,他这人特讨厌听别人说他坏话,公卿大臣们怕被杀,结果搞得天下大乱,厉王最后只能跑到彘地去避难,这祸乱啊,就是从京城开始的,后来还是共和行政来收拾烂摊子。从那以后啊,各国就开始各自为政,强的欺负弱的,打仗也不请示天子了。不过他们还是打着王室的旗号,以讨伐为名,拉帮结派当盟主,政权就落在了五霸手里。诸侯们就开始胡作非为,奢侈淫逸,不守规矩,那些乱臣贼子就越来越多。像齐、晋、秦、楚这些国家,在周朝的时候其实都很弱小,封地有的百里,有的才五十里。可是呢,晋国有三河之险,齐国靠着东海,楚国占据江淮,秦国又有雍州之固,这些国家一个接一个地崛起,轮流当霸主。那些周文王、周武王时代受封的大国,后来都得向他们低头。所以孔子就站出来,大力宣扬王道,他找了七十多个国君,想让他们采纳自己的主张,可惜没人听他的。于是他就去西边看看周朝的遗址,研究研究历史记载,从鲁国开始,编了部《春秋》。他从鲁隐公开始写,一直写到鲁哀公捕获麒麟,用词简练,去掉那些啰嗦的部分,制定了写史的规矩。他这套王道理论啊,真是完备得不得了,把人间的事情都讲透了。孔子的七十二个弟子,都是亲耳听他传授的,他们写的那些带有讽刺、夸奖、隐讳、贬低的文字,都不能直接写在书上。鲁国的君子左丘明,怕弟子们各执一词,失去历史的真相,于是他就根据孔子的史记,详细论述了那些历史事件,写成了《左氏春秋》。还有铎椒,他给楚威王写传记,因为王不能全部读完《春秋》,他就选了其中的成败故事,编了四十章,这就是《铎氏微》。赵孝成王的时候,他的宰相虞卿,也是上采《春秋》,下观近势,写了八篇文章,这就是《虞氏春秋》。吕不韦呢,他是秦庄襄王的宰相,他也研究《春秋》,整理了六国时事,编成了《八览》、《六论》、《十二纪》,这就是《吕氏春秋》。还有荀卿、孟子、公孙固、韩非这些人,他们都从《春秋》里挑挑拣拣,写了自己的书,这类书多得数不完。汉朝的宰相张苍,他编了五德历谱;上大夫董仲舒,他推演《春秋》的义理,也写了不少文章。太史公感叹道:“儒生们只断章取义,那些能言善辩的家伙就使劲儿炫耀自己的辞藻,他们都不去综合研究历史的始末。研究历法的人呢,只关心年月;搞数学的呢,就沉迷于推算;编家谱的,只记录世系和谥号,他们写的东西都很简略,想一眼看出历史的关键,真是难啊。所以我编了个十二诸侯的世系谱,从共和开始,一直到孔子。我把《春秋》、《国语》里学者们批评的盛衰大事都列出来,写在这篇谱里,给那些想学古文、搞研究的人当个参考吧。”:()还是那本史记,挺好读
叶峰一踏上官梯就遇到两类险情一是多种危险的感情,二是各种惊险的官斗。叶峰三十六岁就被提拔为县教育局副局长,从报到那天起就被卷入这两种险情的惊涛骇浪中。他是草根出生,却有顽强的意志和搏击风浪的能力,他像一叶小舟在惊险莫测的宦海里沉浮出没,劈波斩浪,扬帆远航,步步高升。...
普通人只要有机会,也可以封侯拜相。看王子枫一个普通的小人物,如何抓住机会搅动风云。每个人都可能是千里马。...
天才中医凌游,在大学毕业后为逝世的爷爷回村守孝三年,并且继承了爷爷生前经营的医馆三七堂。可突然有一天,一群大人物的到来,让他的人生出现了转折,本想一生行医的他,在经历了一些现实的打击之后,他明白了下医医人,上医医国的道理,为了救治更多的人,从而毅然决然的走向了官场,游走在政军商等各种圈子。从赤脚郎中,到执政一方,从懵懂青涩,到老成练达,看凌游如何达成他心中安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的崇高理想。...
官场如战场,尔虞我诈,勾心斗角,可陆浩时刻谨记,做官就要做个好官,要有两颗心,一颗善心,一颗责任心。且看陆浩一个最偏远乡镇的基层公务员,如何在没有硝烟的权利游戏里一路绿灯,两袖清风,不畏权贵,官运亨通。...
要想从政呢,就要步步高,一步跟不上,步步跟不上,要有关键的人在关键的时刻替你说上关键的话,否则,这仕途也就猴拉稀了...
官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...