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第七十三章 飘远的岁月（第1页）

（）风，带来了萧瑟，拂去了旧迹，便尘封了支离破碎的记忆。风过之处，生命尽头，香尽，烟消，灰飞灭。看似有痕，却又无痕。或许，这就是记忆的感觉。

记忆如影随形，无处可逃。正因为如此，往往让人感到似真似幻。究竟如何，却也无从得知。又或许早有定论，只是像佛所言：不可说。罢了！

我们往往用记忆来麻痹自己。失落的人，从记忆里寻求失去的平衡感；得志的人，在记忆中，不断寻求自身的优越感。我们将记忆尘封起来，把美好的记忆放在最上层，以便不断增强心中的优越感和满足感，而将失败、忧伤尘封起来，烙上深深的封印，不愿再回顾。

于是，成功者变得虚荣，失败者变得虚伪。但真正的感受恐怕只能用四个字来形容冷暖自知。

冷暖自知，孤独。

冷暖自知，忧愁。

冷暖自知，高处不胜寒……

佛曾教导世人，最好的解脱莫过于“放下”二字。而这两个字又有多少人能真正做到呢？倘若做到了，记忆便会消逝，一切皆会成空，也就不会再有尘封的记忆了。正如佛语所言：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？！”

我们记忆，是因为我们无法忘记，我们无法忘记，是因为我们在意。而我们将记忆封印起来，是因为我们害怕面对！

但记忆不会因为害怕而消逝，阴霾不会由于尘封而减退。他会像酒一样愈酿愈浓，最后成为不可触摸的痛。一旦酒醒，恐怕也只剩下“杨柳岸晓风残月”了。

真正的智者，选择的是“宁静以致远，淡泊以明志”。坦然面对，心中才能宁静；心无挂碍，才能走向淡泊。也只有如此，才能让记忆不再尘封，让心灵远离阴霾。坦坦荡荡，方显君子之风！

哲人说：“时间可以冲淡一切。”可是，人生苦短，我们又有多少时间去等待那遥遥无期的一天呢？即使一切都被冲淡，却仍旧无法忘却，无法真正从中走出，也就无法做到真正的坦然。或许，等到冲淡得消褪之时，我们生命的尽头也随之而至了。一切随着生命的消逝而灰飞烟灭……难怪诗人感叹：“死去元知万事空”。但这是我们真正想要的吗？！不是！

曾有人说过，人生的高度取决于心灵的宽度。诚然，心灵宽广的人，能笑对人生。不论是成是败，都能一笑而过。

三国时期的周瑜，可以说，是个正反兼备的例子。刚开始，他能放开心胸，即使面对的是漫漫硝烟，也能坦然自若，故有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一说，他达到了人生的高点。而后，他嫉妒诸葛亮之才，以致诸葛亮成功用计“三气周瑜”。可叹的是，他至死也未明白，他真正输给的是自己，那句“既生瑜，何生亮”的感叹，也成为了千古笑谈。

故此，人若能放开心胸，坦然面对一切，便没有走不出的阴影，迈不过的障碍，也就没有值得尘封的记忆，便可以成就自己人生的高度！

须知，很多时候，我们缺乏的不是才能，而是心胸！

倘若你有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势之博大，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广，更有“吾庐独破受冻死亦足”的胸襟，再加上自身的才干，即使你未尝做官，也会留下不灭的灵魂，甚至是名垂青史。鲁迅便是极好的例子。

相反，一些人，为了一些小事，动不动就选择轻生。对于这类人，我是毫不同情的，甚至还有些厌恶。我觉得他们是怯懦的，他们不敢勇敢的面对现实，连记忆都不敢面对，无处可逃之时，便选择放弃生命。带着无限的绝望与悲凉逃离了这个被他们认为是黑暗而冷漠的世界。殊不知，这样的人，才是最可悲的。因为，他们连尘封的记忆也没有，仅仅只能作为众人茶余饭后的谈资罢了。

其实，幸福离我们很近，近得触手可及，她就在今天。只有学会放弃“昨天”，才能真正感受到她的存在。只有放弃过去的“成”、“败”以及那尘封已久、不敢触及的记忆，才能真正享受他带来的愉悦与恬适。人生的意义，不在于“昨天”或“明天”。因为一个已成过去，一个未曾到来。只有“今天”才是最真切的！学会了珍惜“今天”，也就学会了珍惜人生！

珍惜人生，把握幸福……

让幸福不再遥远，让记忆永不尘封……

在过去的岁月里，在走过的生活痕迹里，不免有许多尘封的记忆，它如同死灰中明灭的火星，随时都有复燃的可能。那些记忆是美好的，就像燃烧过的焦炭，火焰没了，但温度还在。如，国家施行《枪支管理法》以后，在社会上已经看不到持枪的民众，但是我常常怀有那份持枪的感情，怀念那些造枪和玩枪的乐趣。

我的儿童时期，是生活极度匮乏的年代，不像现在有琳琅满目的玩具可玩。即使商店里摆卖一些简单的玩具，农人家的孩子也舍不得拿钱去买，只好玩诸如自制泥哨和小木枪之类的玩具。也许那时多看些战斗影片的缘故吧，孩子们都特别崇拜影片中那些持枪杀敌的勇士，于是纷纷持枪效仿。月光朗照的夜晚，一群群孩子们用蓖麻棵制作的蓖麻枪攻取“山头”，街上传来一阵阵冲杀声；酷热的夏天，孩子们在山溪里洗澡时，用自制的水枪喷水打起了水仗，那打闹的笑声洋溢在山野；到年关了，孩子们买不起辞岁的爆竹，就用自行车链条和车轱辘辐条制作火柴枪，偷出家中一盒盒火柴压在火柴枪里听了响声。童年的我，与自制的玩具枪相守相伴，与枪产生了相守的感情，于是常常向往那些爱枪习武的解放军，在幼小的心灵里，逐渐萌生了长大要当解放军的念头。

随着年龄的逐渐增长，对玩枪的档次和规格也随之高了起来，常常盼望自己有一支电影里指挥员手持的盒子枪。邻居小娃的爷爷就会模仿电影里的盒子枪制造土短枪，到上初中一年级的时候，小娃就有了自己的小土枪，有时拿出来填装上灰药打枪。看着小娃那涂着红漆拴着红缨的自制小短枪，我羡慕极了，经常去小娃的爷爷屋里观察他是怎样手工造枪的，打算有朝一日，自己也制作一支日思夜盼的心爱的短枪。

就在我着迷短枪的时候，小娃的枪惹事了。冬日的一天晚上，小娃的奶奶点燃煤油灯给小娃疏开被窝让小娃睡觉，谁料，小娃的奶奶在拉开叠得整齐的被子时，便听到“轰隆”一声震响，床上的被褥即刻起火升起熊熊火焰，火光照得室内外通亮，险些燃着了屋顶。小娃的家人见此情景，便边喊边提水灭火。幸亏救火及时，没有酿成大的火灾。火扑灭了，小娃的奶奶还连惊带吓地哆嗦着身子蹲在床下嚎啕大哭。起火的原因很简单，就是缘自小娃那支土短枪。原来，小娃的奶奶在拉扯被子时，没料想被角划动了盖在被子下的短枪枪机，枪打响后随即引燃了被褥。

这次枪火事故发生后，小娃的爷爷再也不宠着小娃玩土枪了，剥夺了小娃的持枪权。爱枪如命的小娃，却耐不住这无枪的日子，于是到我家和我商量偷出他爷爷的造枪工具和零部件我们开始造枪。三十公分长的无缝钢管是从在工厂做工的邻居大哥那里央求来的；枪托是从木匠大叔那里锯来的核桃木板的下脚料；枪机和用来引火的撞针，是我和小娃找了点铁头子，拿到铁匠炉上让铁匠师傅按照我们绘制的图样打制的；其他如连接枪机和撞针的弹簧、固定枪管与枪托的铁箍，都是从小娃爷爷的工具箱里拣的。做枪的部件齐备了，我们就按照事先画在硬纸板上的图样，一边琢磨一边进行安装。我俩在我睡觉的偏房的小土炕上反复琢磨安装了两周时间，终于把盼望已久的短枪制作出来了。我们终于有了自己的短枪了。此时的心情，像久憋的尿液突然释放一样，痛快极了。

按照小娃爷爷的造枪规程，枪安装完成后，必须效枪，就是将枪管里最大限度地装满灰药，引火放响后，如果枪管不破裂或者不爆炸，此枪就可放心使用了；如果枪放响后枪管破裂，此枪就可作废，不敢随便使用，使用了会有危险。

有一个星期天，我和小娃分别从自己家里悄悄偷出地瓜干到集市上卖了，用所卖的钱再从集市上买回灰药和电光子（做引火用）。当天下午，我们就带上枪、枪药、铁丝和母亲用来纳鞋底的麻线，急匆匆地去了村西岭上。西岭上有一棵粗大的柿子树，树的很远处有一个村民打石头挖出的很深的石窝，我们选好这样一个地势开始效枪操作。我们在枪管里装填灰药，用树枝捣紧，然后我带着枪、铁丝、麻线和电光子就很快爬到了树的杈桠处。我在杈桠处站稳双脚，便七手八脚地忙活起来。先是用铁丝把枪横向固定在粗壮的树枝上，再用麻线拴住露在枪托下面的枪机，把麻线扔给树下的小娃，由小娃把麻线一根一根地结到石窝里。看到小娃把连接枪机的麻线结好了，我便扳开枪的机头，在机头咬合处的枪管后端压上一个电光子，这样就准备就绪了。我下得树来，跑到石窝里，与小娃一块趴伏着，把用来扣动枪机的麻线系在食指上，一边口中报数，一边拉动麻线。麻线牵动枪机，枪机扳动机头，机头上的撞针抨击枪管后端的电光子，电光子的火星引燃枪管里的灰药，就在这瞬间把枪放响了。随着山野里“扑通”一声闷响，效枪的全部过程就这样完成了。我和小娃激动地手舞足蹈地跑向那棵拴枪的柿子树，急忙爬树看看枪管裂缝没有。我俩爬上树，看到那支心爱的枪完好无损地拴在树枝上，我们高兴地欢呼雀跃起来……

效枪后，按照我和小娃的事先约定，把枪存在我家，小娃可以随时到我家玩枪，不让小娃的爷爷奶奶知道这枪是我和小娃共同制作的。后来，我和小娃又偷偷地造了同样的短枪，给了小娃，而开始造的那支枪就归我所有了。我从此园了梦寐以求的持枪梦。在那文化生活匮乏的年代，放学后，我在家或者出坡放枪，成了我生活的一部分。同村的小伙伴们，为我有一支能打灰药的“真家伙”而羡慕不已，经常到我家看我打枪，久而久之，我成了出了名的“孩子王”。

小时候，农家的孩子每逢放学或者放假，都免不了上山割草拾柴禾。我出坡时，总是把枪放在筐里，到山上放上几枪，玩够了才去干活。一个星期天的下午，我同往日一样，用筐背着枪，与十多个孩子吵吵嚷嚷地上山了。那时正值初冬，山上的干草和树叶都被人们拾得光秃秃的了，块块庄稼地里连庄稼棵也没有了，到了那里，拾柴禾确实有些犯愁，于是又痛快地玩起枪来。我蹲在沙土软软的花生地里，从筐里取出枪就开始装灰药。灰药装完捣紧，正要打开枪的机头去压电光子时，不小心枪机挂住了我肥肥的棉裤打弯处，枪立刻“扑通”一声震响，枪口斜着对准地面，把沙土打得四散飞扬。我顺势仰卧在地上，被这突如其来的变故吓得两眼发黑浑身哆嗦，起不来了。正在围拢着我好奇地观看我装枪药的孩子们，像炸了锅，吓得四散逃离，幸亏枪口向下，没有伤及孩子们。

我的短枪走火的消息很快不翼而飞，传到我父母的耳朵里。我刚从山上回到家里，就突然从里屋冒出那恶狠狠手持木棍的父亲来，他骂着追着要没收我的短枪。说时迟，那时快，我见状不妙，拔腿就跑出了大门，霎时就不见人影了。父亲追出来，四处寻觅，也没发现我藏在哪里。我在柴禾园的草垛里躲到夜幕降临，我便悄悄地回家，趁父母在屋里吃晚饭，我从室外的窗台上爬到经常摸麻雀的屋檐下的架眼（盖屋卸掉架子后留下的方孔）旁，把短枪用破布包好藏在了架眼里。我从窗台上悄无声息地下来，低头进入屋里。担着心的母亲见我回家了，便心疼地一边向父亲使眼色不要打我，一边让我吃饭。尽管这样，父亲还咬牙切齿地大吼道：“你再玩那玩艺儿，我就给你砸得稀巴烂！”……从此，我再没敢拿出来肆意玩枪，有时趁父母不在家，偷偷地拿出来比划几下。

没了枪，生活中似乎没有了乐趣，于是就设法寻找其他快乐。

在我的同班同学中，有个会拉板胡乐器的外村同学，他拉出的悠扬的乐曲触发了我学习拉板胡的念头。拉板胡不是随便入门的，常言道，定定弦，学三年。要想学好拉板胡，必须自己拥有一把板胡，像玩枪一样着迷地反复练习。买一把板胡价钱很贵，那时的农家是不舍的买板胡给孩子玩的。我那同学的板胡也不是买来的工厂货，是用秋木和椿木以及钢丝牛鬃自制的，是白茬子木色，没有涂漆。有一天，我与那同学说，让他回家给我也做一把板胡，我给他钱。谁知，他也喜欢玩枪，知道我有一支短枪，他便提出用枪换板胡，就换他正用着的这一把。我于是欣然答应他了。次日上学时，天刚蒙蒙亮，我借父母尚未起床的当儿，爬上窗台，从屋檐下的架眼里取出久违了的枪，装进母亲缝制的书包里，飞快跑到了学校。在教室外面的墙旮旯里我们交换了。从此，我睡觉的炕头上就经常挂着一把胡琴，回家完成作业后就叽叽嘎嘎地拉上一段曲子。我拉的最多的曲子是《卖花姑娘》……初中毕业考入高中后，再也没有时间拉板胡了。那把板胡一直挂在我的炕头上，直到我高中毕业才送给了朋友。

也许我一生中注定了枪缘，高中毕业后的第二年我成了村里的团支部书记兼民兵副指导员，带领基干民兵扛枪打靶。那时，我村有三支“53式”战争年代退役的老式步枪，由我负责保管。白天打靶比赛，夜晚巡逻护村，我都是忠实的持枪者。玩的是真枪实弹，寻找的是枪响弹出的快乐和刺激。

上世纪八十年代中期，枪支收回县武装部统一管理，我也外出参加了工作。参加工作后，在工作之余还是没忘玩枪。自己花500块钱买了一支兵工厂制造的单管猎枪，到派出所办了持枪证，每逢星期天或者节假日，就约上几个有枪的朋友和同事，巡山逛坡，尽享玩枪的乐趣。

《枪支管理法》颁布十多年了，再没有玩枪的机会了。每逢勾出玩枪的记忆，在偷偷自乐的同时，不免也越发意识到持枪存枪造成事故的危害。全民持枪的美国，枪杀事件频出，不得不引起我们的警惕。从而可见，禁枪，不仅极大地维护了社会的稳定和政治的安定，更重要的是保持了生态平衡。没有了猎枪，野生禽兽也逐渐多了起来，它们成了与人类和谐相处的朋友。

持枪玩枪的时代过去了。玩枪，已成为少数人的特有经历，成了人们尘封的记忆。