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第26章（第1页）

“其实，地方百姓造的神，无非是有名望的传奇英雄，或者是品德高尚之人，东村有七老爷，西村有八老爷，小地方多得是。”墨清漓这些年四处行走，这种事情自然就见得多了。

“但是他忽悠人。说不定背后还跟当地官府有勾结，怎么能坐视不管？不行，不弄清楚我不安心”夏灵均把头往外一探，喊道：“苍桀，去给我查，把这东坛村的孙七老爷查明白了再回来！”

马车仍然向前方驶去，只不过速度慢了几分。

第三日，苍桀抱着在颍州藏书阁内誊抄的地方志回来了。

据地方志记载，孙琦，大约是四百年前被派到颍州棠县主事的县丞，他二十七岁上任，在职期间一直体恤百姓，克忠职守。

逢大旱之时，孙琦带着当地百姓掘井寻水，又开官仓放粮；遇洪涝之时，又身先士卒挖沟渠担泥土，使河水改道而行。

闲暇之时致力于开化民智，教百姓认五谷，辨天象，识文断字。

凡事亲力亲为，深受百姓爱戴，一生殚精竭虑，不到四十便劳累过度，患重疾而亡。

他死后，棠县当地百姓每年都去祭奠，时间久了，就变成一种仪式了。

近三百年来，烽烟四起，动乱不止，那些还记得孙琦是谁的人已在战争中死去。

再加上朝廷禁神，故事的延续出现了残缺，残缺的故事传着传着，孙琦传成了孙七，孙七又传成了孙老爷、七老爷、孙七老爷、王七老爷……

孙琦这个真真切切活过的人，在不同的村庄都演变成了不同的神明。

第二十六章故国云亡，旧乡已破

“至于那个自称神使的老头，是生来多病，俗话说久病成医，跟草药打交道多了，对药性多多少少有了解，村人有个什么头疼脑热，也能帮着看一看，只不过，是以神明的名义。”

夏灵均看完了苍桀带回来的卷宗。

墨清漓听完，打趣道“那殿下，现在我们是否还要去砸了这泥塑的神像？”

夏灵均摇头“如此来看，这个神像也算是历史对孙琦的记忆了。他行了好事，人们记得，能记几百年，也算值了。”

或许人们不是在敬神，是用自己的方式记着那些曾经的英雄。

“不过他们故事里的这个因果反了，是孙琦成神，不是神化为孙琦，怎么所有人做的好事都往神灵头上放，这世上哪有什么神灵？”即便如此也不改对神的偏见。

“我与灵均不同，我相信，世上有神。”

墨清漓停顿一下，又缓缓道：“我希望世上有神，化身而来，为迷途的世人指点迷津。”

这样，是不是痛苦就少一些了，迷路的人，是不是就能回家了。