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第66章 人之天性何解（第1页）

许尚今天并没有跟小儒生说太多，因为一个人的天性，短时间内是不可能改变的。他当下得以完善稻米种植之法为重。就这样。许尚开始与断臂农户商讨耕种诸事。忘尘子在旁拿着刻刀和木简，负责记录一些重点……以免两个老人家忘事。没办法。年纪大了。而且好记性不如烂笔头嘛。另一边。扶苏恍恍惚惚的跟着蒙武朝村口外走去。途中他们路过一户人家。只听里面正在发生争吵……有妇人大骂自己的丈夫……“你个窝囊废！你怎么就不能战死沙场？”“整天当你的烂好人，同情这个，在乎那个，有谁把你当回事？”“现在你儿子被欺负了，你看有谁会站出来说句公道话？他们只会说一个巴掌拍不响……甚至说我们家儿子癞蛤蟆想吃天鹅肉，不应该去隔壁小花家晃悠……”……妇人的不断数落。面黄肌瘦的孩子还在委屈落泪。老好人村民则是垂头丧气，一句话都没法反驳。关中的民生形态就是这样。没有战功。你干啥都抬不起头。在家妻子瞧不起，在外孩子受委屈。你能怎么办？无解。你只能期待着国家再启战端，尔后前往沙场上拼命！用自己的血性，去给妻儿搏出一个未来。不远处。扶苏望着那个瘦弱的孩子，他本能的停下了脚步，想要做些什么。突然。瘦弱孩子紧紧握拳，他咬牙切齿的道：“母亲，我会快快长大，我也要上战场，我也要为母亲挣得一份军功……”妇人闻言既欣慰又担忧，尔后也跟着哭了起来。她欣慰的是自家孩子没有被些许困难打垮。她担忧的是……毕竟是她儿子，若是前往战场丢了性命，可叫她怎么才好？于是。妇人又开始加倍数落老好人村民的无能。这一刻。似乎老实本分成为了世间最大的原罪。回到扶苏……他不知道自己是怎么走出黄土村的。一次亲身的下乡经历。让扶苏认识到。如果他并非帝国长公子，而是生在了关中的平民之家，恐怕他最终也只会成为下一个……所谓的老好人村民。……回归咸阳的马车中。蒙武抬手拍了拍扶苏的肩膀。他道：“我大秦的武德充沛，就是靠有功者的【无上光荣】，以及无功者的【知耻后勇】，进而形成一往无前的虎狼之势，锐不可当！”蒙武对于关中的民生现状，明显并不感觉有丝毫问题。大秦起于关中。以武立国。民生形态不朝着法家战功凝聚，难道像中原那般全靠什么狗屁儒家宗法制笼络民心？蒙武表示绝不认同。即：关中，法家大盛，以战功为绝对向心力！中原，儒家显学，以宗法制和孝道凝聚基层民意和民心！两者孰优孰劣……只能说不同的时期，各有高低。“蒙公，我感觉自己过去的所思所想，好像都错了。”扶苏低落的道：“过去我一厢情愿的认为百姓都是想要休养生息的，现在看来……我大秦想要由战转治，真的太难了。”蒙武安抚道：“那就边战边治，慢慢来嘛。”蒙武并没有三公国尉屠雎那般极端。动则要杀尽六国百万余贵，再军事殖民于中原什么的。他只是认为大秦应当继续以关中为根基，保持法家霸道的武德充沛，慎重对待所谓的中原王道，儒家仁义。亦或者。保持现状就挺好的。关中继续霸道，中原继续王道。九州分治。视中原如巴蜀粮仓一般。只要别压榨太狠就是了。“听说通武侯和武成侯都赠予长公子两个美姬、美妾。”蒙武勾起嘴角道：“那我自然也得表示表示。”扶苏闻言赶忙摆手道：“蒙公就别笑话我了，我若再收美姬、美妾，晚些入宫向母亲请安，必会被母亲数落的。”扶苏还是想让自家母亲省心一些。而且他本身对于美色，确实是敬而远之。以免色令智昏，影响心境。“哈哈哈！”蒙武大笑几声道：“既然长公子都这么说了，那美姬，美妾就算了……”说着。蒙武又从腰间抽出一柄匕首，道：“这把贴身短刃，由名家徐夫人锻造，乃是当年从刺客荆轲携带的督亢地图中搜出来的。原本淬了剧毒，后来我不太喜欢，便找人回炉祛除了毒性，现正好赠予长公子。”徐夫人匕首，图穷匕见，青史名器。荆轲提前暴露被杀后，嬴政便把徐夫人匕首给封存了，待破楚功成，嬴政又赏赐给了蒙武，现在蒙武则拿来赠予了扶苏。内部循环消化了属于是……不过这年头，上佳名器的流通性确实比较窄，毕竟真正有资格拥有的人，着实不多。，！于是。扶苏照例稍微客套了几句，这才收下了徐夫人匕首。“正所谓身怀利器，杀心自起。”蒙武提醒道：“长公子，以后除非遇到刺客袭杀，不然这柄徐夫人匕首，最好还是尽量不要出鞘。”扶苏随意的应允点头。在他看来。一把匕首而已。岂能挑起人心中的杀念？死物终究只是死物。蒙武见状，他第一时间洞察了扶苏的内心所想，他道：“长公子，你觉得这柄徐夫人匕首，如果握在了那个今日被欺负了的瘦弱孩子手里，你觉得他会起杀心吗？”扶苏闻言一愣：“蒙公，我懂了。”那个瘦弱孩子经常被欺负，要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。一旦手握利刃。出人命就只会是迟早的事情。但……扶苏反应过来道：“那为何蒙公会把佩剑赠予那个先登子嗣？他毕竟心性未定，又动则恃强凌弱，现在身怀利刃，岂非更加耀武扬威，变本加厉，早晚酿出祸患？”“不错，长公子现在越发敏锐了。”蒙武想了想，道：“人生际遇，天降富贵，本身都是有价码的。”“若那先登子嗣到成年都未曾触犯秦法，就说明其虽然会恃强凌弱，却并未锋芒太露。”“若其触犯了秦法，持剑伤人，我便会收回佩剑，再依律压一压他的锐气，未来定是可造之材。”“可如果出现了最坏情况，那先登子嗣真的杀心暴起，闹出了人命……只能说明他担不起未来的际遇富贵，理当依法偿命！”……蒙武的逻辑很简单。他看中一个好苗子，就会给个机会出去。这个机会有风险，也有回报。你把握住了。下次他就会再给个更大的机会。你把握不住，他就会收回特赐，隔一段时间再观察观察你。最后就是风险……你仗着有贵人相助，狐假虎威，彻底走向了失控。蒙武将不会有任何偏袒，亦或者感到惋惜。他只会觉得这就是你的命！尔后依法严惩之！“我知道，在长公子看来，可能我在赠予佩剑的时候，就应该提上一句，先登子嗣于未成年以前，不得拔剑出鞘。”蒙武淡然的道：“这样就能保证先登子嗣，平稳长大至成年，再一路提携。但……这并不是我想要的，也不是军中提拔人才的标准。”“长公子，你的同情心和共情能力，是兵家需要摒弃的。”“因为我们身为将官，本质上其实就是决策让哪些人去战死，尔后保全大部分人的性命，直至获得胜利。”“在这个过程中，机会就是战功，战功等于风险……不存在所谓的一路平稳提携，因为那样即便提上来了，也只会是担不住事的废物。”“优胜劣汰，自古通理，亦是战场上的绝对法则。”“相信我，以夫子的境界造诣，他一眼就能看出来先登子嗣身怀利刃，杀心自起的风险……但夫子同样没有出言干预，因为我们都是在遵从规律办事。”……规律，自然衍化的大势所趋。优胜劣汰。自然法则。战场规则。这其中没有任何的同情、共情可言。你行就是行，不行就是不行。就这么简单。另外。从蒙武的行事风格便可看出。大秦这一代的中坚将领，素质都是极其之高的。毕竟蒙武的头上……王翦，王贲、李信各个能打，他们都有一套独属于自己的作战准则。“夫子当时确实没有多言，原来如此。”扶苏拱手道：“蒙公今日教诲，扶苏谨记。”这一刻。扶苏觉得自己好像距离兵家的无情之道，又近了一点儿。按照规律办事。依据战场规则而行。尽可能的抛却同情，共情，乃至于感情……扶苏表示今天他着实学到了很多。可知道不等于就能做到。以扶苏的性格，他很敏锐，甚至于敏感，同情心强，能共情他人的不易，并产生较强的同理心。这种性格有好有坏。而且很难改……因为你就是敏感，就是会因为别人的一句话，eo半天，亦或者胡思乱想。何解？人之天性！无解！只能慢慢经历，慢慢感悟，方能寻找到自己的道路。……：（）大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政