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第866章 有福同享有难同当巫者究竟代表着迷信还是科学（第2页）

是的，被灾民蜂拥投喂的场面很不君子，很不合礼仪。

但不合礼仪又如何？

自古黔首对王师最大的礼遇，便是箪食壶浆。

可现在，黔首们对冯劫等人的礼遇已远非箪食壶浆可以诠释，而是恨不能投食喂浆！

谁看了能不羡慕！

嬴成蟜嘴角微微上翘，突然高声大喊：“苏侍郎！汪侍郎！”

“诸位同僚皆已出发，两位侍郎亦当踏上征程了！”

苏角：？？？

汪博：！！！

灾民：o

还有漏网之鱼？！

一些被挤在外面没能把吃食投喂出去的灾民当即转身，而后双眼放光的冲向苏角和汪博，口中还在欢呼：“上官，带些粮食路上吃吧！”

被誉为大秦第一猛将的苏角只在片刻间便陷入了黔首们的包围之中，惊声高呼道：“且慢！且慢！汤洒了！”

“不不不！脖子上挂满了，衣服里也塞满了，下裳……不能往腿上绑啊！”

苏角和汪博的声音满是惊慌和抗拒，但是个人就能听出二人呼声中的雀跃和欢欣。

是啊。

谁又能拒绝黔首们发自内心的喜爱和投喂呢？

苏角艰难的举起他挂满野菜的右臂，手指嬴成蟜的方向道：“长安君就在那边！”

“诸位！诸位！本官着实拿不下了！可将这些吃食赠与长安君！”

不知是出于有福同享的心思，还是出于有难同当的想法，被嬴成蟜‘出卖’了的苏角也‘出卖’了嬴成蟜。

在苏角的指引下，顿时就有百余灾民向着嬴成蟜快步跑来。

然而嬴成蟜却是半点不慌，笑着拱手道：“诸位！本君会继续留在郑县组织各路……”

在嬴成蟜想来，他又不会于今日离开郑县，没有路上饿肚子的担忧。

只要对灾民们解释清楚了，灾民们自然不会往他衣服里塞吃食。

然而嬴成蟜的话还没说完，跑在最前面的灾民已经于嬴成蟜身前一丈处停下脚步。

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把盛满粟米或肉汤的木碗，肉干，野菜等吃食用双手恭恭敬敬的摆放在嬴成蟜面前，然后便退后一步稽首而拜，最后面向嬴成蟜一步一躬身的缓步退后。

全程没有一名灾民抵近嬴成蟜身前一丈范围之内，更没有灾民直接往嬴成蟜身上挂东西，甚至没有灾民高声吵嚷，只是以各色吃食在嬴成蟜身周画了一个圈。

若是仔细去听，还能听到灾民们稽首之际诚恳的低语：

“求长安君保佑额娃儿在黄泉不受苦难，求长安君保佑额娃儿下辈子投个好人家。”

“求长安君代额们问问地龙，额们究竟如何祭祀方才能得地龙欢心，额们究竟如何施为才能让地龙不于额家翻身。”

“拜谢长安君提醒下官早做准备，待到郑县休养生息几岁后，下官定会率全县父老大祭长安君！”

每一个人的声音都很低，显然根本就没打算让嬴成蟜听到，而只是在说着他们自己的心里话。