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第137章 超然知识原质三德初识业报(第4页)

“这一株草,这个干渴的生命,它以后会成为一个天神,你相信吗?”

"天神,生灵,乃至草木,寿命长短,神通大小,并无意义,不过是穿在外面的衣服颜色罢了!你换上一身鲜艳的,你就成了天神!"

陀鲁婆心中恍然大悟:“这不就是六道轮回吗?难道这个世界也有这种东西?”

这个世界虽然没有实体的六道轮回这个概念,但是冥冥中的生死运转原来也是有着规则的。

"可是我每次劫波之后都还是北极星神啊?"

"你只是超脱了生死,却没有理解轮回,更没有超脱有无!"

说了一句以后,毗湿奴看着面前的星神,不再解释了。

如同在白纸上画一个符号给人看,他看的是图案形状,思索意义;动物却会分辨颜色;而蚂蚁和蜗牛会分辨气味的差别。

认知方式不同,自然无法接受信息,这一点不以你把蚂蚁捏到空中而改变。

陀鲁婆总是将神通力量与觉悟相挂钩,现在升起离欲心,却认为脱离世俗就是修行。

烦恼痛苦来自欲望没错,但是认为放弃欲望就可以断绝却是走岔了,生死不过小苦。

总之,在领悟三德之后,他找不到路,又走偏了!

"慢慢来吧!"毗湿奴心中自语。

所谓的超脱,不是什么都不做,践行灵性修行不是远离万物。

处于虚妄的恐惧而放弃个人的职责,这是愚昧之德;因为困难和惧怕痛苦放弃职责的人,不会通过从事祭祀而得到益处;为了履行责任,放弃追求,这种才是善良之德。

原质、是摩耶的产物,是宇宙的来源,是有型的宇宙之母。

灵,是至上的种子,是灌注的初始,是无形的生命之父。

原质三德把灵魂束缚在身体上,人以为的自己的起落,实际上,不过是风力的大小罢了。

变成牲畜时难过,变成天神时得意,都以为自己会一直这样飘扬在高处。

却不知道风力有强有弱,当不明白吹拂自己的是风,下一刻可能就懵懂的飘到无风的地带而落下。

而陀鲁婆目前只领悟原质,明白原质三德如同三道绳索,自己是挂住的风筝。

隐约知道风的本质,寻求追逐风力,看似会越来越高,一直飘在高处。

实际上,这线只会越收越紧,风也不过是假的!

可以感受到风(业)吹拂使得风筝高低抛飞,却不能自己握住线。

那么绳索将一直系在风筝之上,所谓的超脱生死,也不过是被大手收回而已。

见到那只放飞风筝的大手主人——至上者之时!

只有成为自在鸟儿,才能自主自己的起落目的地。

“你懂了吗?”

“如懂!”

‘没事,时间还早,他总有领会的机会!’

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