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纪伯伦说:“你的朋友是你有回应的需求,他是你用爱播种,用感谢收获的田地,他是你的饮食,也是你的火炉,当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心。”当然,朋友的真正含义并不是物质的索取,而是精神上的皈依,但朋友一定是在困难的时候肝胆相照。
韩信小时家中贫寒,他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一样也不会。迫不得已,他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。韩信发誓要报答漂母之恩。韩信在楚汉之争中,辅佐刘邦,夺得天下,因而被封为“淮阴侯”。他对漂母分食之恩,始终没忘,派人四处寻找,要以千金相赠。
雪中送炭、锦上添花都可落得人情,但两者之价值却有天壤之别。雪中送炭可以把人拉出火坑,走出困境。也犹如你即将渴死在沙漠中,别人给你一口救命甘泉一样。但就内心感受来说,给濒临饿死的人送一个馒头和富贵的人送一座金山,结果是完全不一样。人们对雪中送炭之人总是怀有特殊的好感和感恩的心。
当别人在极度需要帮助的时候,你能伸出手拉他一把的话,他会终生难忘。对身处困境中的人来说,仅仅有同情之心是不够的,应给以具体的帮助,使其渡过难关。这种雪中送炭,分忧解难的行为最易引起对方的感激之情。
轻轻扶他人一把
有个贫穷的男孩为了攒够学费,就挨家挨户地推销商品。一天,他十分劳累,已经一整天没有吃东西了,感到十分饥饿,可是摸遍全身,只找到一角钱。这点钱根本不够吃饭,怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当他来到下一户人家,开门的是一位年轻美丽的女子,当他看到这位年轻美丽女子的时候,却有点不知所措了。他没有要饭,只向她乞求一口水喝,这位女子看到他很饥饿的样子,十分同情他,就送他一大杯牛奶喝。男孩慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”年轻女子回答:“一分钱也不用付。我妈妈教导我们,施以爱心,不图回报。”男孩说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完,男孩离开了这户人家。此刻,他感到自己浑身充满了力量,感觉上帝正朝他点头微笑,一股男子汉的豪气顿时进发出来。本来,他是想退学的,此时,他改变了看法。
数年之后,那位年轻美丽的女子得了一种十分罕见的重病,当地的医生对此束手无策。她被转到大城市医治,由专家会诊治疗。这时,那个男孩已是一位大名鼎鼎的医生了,他也参与了这次会诊。当看到病历上所写的病人的来历时,一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际,他马上自病房奔去。来到病房,他一眼就认出了在床上躺着的病人就是曾经帮助过他的恩人。他回到办公室,暗暗下了很大决心:“我一定要竭尽所能治好恩人的病。”从那天起,他就特别地关照这个病人。经过艰辛的努力,手术成功了。手术花去巨额的医疗费,他毅然在高额的医药费通知单上面签了字。当医药费通知单送到这位特殊病人的手中时,她不敢看,因为她确信,治病的费用将会花去她的全部家当。最后,她还是鼓起勇气,翻开了医药费通知单,只见旁边写着一行小宇:
“医药费——一杯牛奶。”
从这个小故事中我们不难懂得,在他人最需要的时候轻轻扶一把,让别人欠一个人情,会让人感激一辈子。世事轮回,不一定在生命的那个时候,你们再相遇,他就是上帝派来的天使。
人与人之间的利益是相互的,人都是有感情的动物,懂得知恩图报,你帮助了别人,别人也一定会帮助你。如果你帮助其他人获得他们需要的事物,你帮助的人越多,你得到的也越多。
曾经有一个小男孩在体育比赛中摔断了一条腿,找了好多地方都没有看好,而且还花去了几千元的医药费。小男孩的家并不富裕,几千元的医药费花光后,已经再也没有钱治病了,他的父母到处借钱也没有借到。正在他们失望之时,住在他家不远处的一位母亲知道了这个消息,就主动借给他们1万元钱。有了钱,小男孩就可以找一个比较好的大医院看病了。经过治疗,小男孩的腿慢慢地康复了。小男孩的家人十分感动,不知如何报答才好,如果没有这1万元钱,孩子的腿也许就残废了。为了表达他们的感激之情,就让小男孩做了她的干儿子。小男孩几乎每天都到她家来,帮她干活,只要他能帮助的,他都尽力而为,并把她当作自己的亲妈妈一样看待。
学会理解别人
有一位女学生,她和其他四位女同学住在同一个宿舍,她的桌子放在窗子边,有几次,因为下大雨窗子未关,结果摆放在桌子上的书被南水浸湿了。她很生气,责怪别人太自私,为了自己通空气而不顾别人的东西是否会被损坏,甚至怀疑别人是故意捉弄她。其实,她若能从别人的角度想问题就不会那么烦恼了。试想,一间不大的房间住几个人,即使天气不是很炎热,经常保持空气的流通也是十分必要的,并不是每次下雨都淋湿书,说明淋湿书只是因偶然疏忽所造成的,而不是有人看见天下雨就把窗子故意打开所致。其实,就是一个人使用这个房间也会有许多疏忽的时候。有了淋湿书的教训,应该早动脑筋想一些预防措施,比如可以把书摆放在其他地方,如果能从这些方面想问题,就不会因为这件事和同宿舍的同学搞得关系很僵了。
《列子》中记载了管仲的一段话:“吾少穷困时,尝与鲍叔贾,分财多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困,鲍叔不以我为愚,知时不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三北,的叔不以我为怯,知我有老母也。吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍叔也。”
管仲的这段话,讲了他与鲍叔牙交往过程中的五件事。
第一件,他年轻穷困的时候,曾经与鲍叔牙合伙做过生意,赚了钱,他分给自己的多,分给鲍叔牙的少,鲍叔牙根本不计较,不认为管仲贪财,知道管仲家里贫穷。第二件,他曾经为鲍叔牙出主意办事,结果事情办得十分糟糕,可是,鲍叔牙并不因此就认为他是个笨蛋,而是知道由于客观条件所限。第三件,他曾经三次当官,又三次被罢免,的叔牙不认为他是没出息,知道他没有遇到好的机缘。第四件,他曾经三次作战,三次败北,退下阵来,鲍叔牙不认为他是胆小鬼,而是知道他因为顾虑老母亲。第五件,他原来曾为公子纠争当齐国国君出过力,与后来当了齐国国君的公子白,即齐桓公有过“一箭之仇”,公子白当了国君后,管仲就被“幽禁”而“受辱”了,鲍叔牙不认为他忍受侮辱是可耻的,知道他“不羞小节”只是耻于不能显明于天下。鲍叔牙还在齐桓公面前为管仲说好话,并推荐他当齐国的相国,自己甘心做管仲的副手。所以,管仲感触很深地说:“生我的是父母,了解我的是的叔牙。”
在历史上,许多人都把管仲和鲍叔牙的友谊视为朋友关系的典范。我们通过上面的故事不难看出,他们之所以能成为知己关键在于理解。鲍叔牙的难得之处在于他理解一般人所不能理解的事情。我们在与人相处的时候,时常会由于不善于正确理解他人的动机、心境以及难处,而影响了人际关系的健康发展,生出了许多本不该有的烦恼。
理解是一种抓住沟通内容实质含义的能力。由于所有的沟通都是人与人之间的交流,因此,理解他人是一种必要的技能,理解他人的能力可以反映出一个人的素质。下面是理解你周围其他人的一些关键要素。
(1)仔细倾听别人所说的话。关注别人的诉说,是使他敞开心扉的最佳做法。
(2)回忆他们过去说过的话。经验是个非常出色的老师,一些人的谈话比较保守,另一些人谈话则比较夸张。过去的“记录”会告诉你哪些内容应该相信,哪些内容不必重视。
(3)假定人们都是为了自我利益而存在的。这种态度并没有什么错误,人人都有自己正当的利益。
(4)表现出言行一致。表里如一的人让人觉得更可靠。
(5)热忱地表现你的信念。热忱相比其他东西来说,是反映真诚的更值得信赖的指标。
(6)喜欢你周围的人,与他们交朋友。人们会对那些喜欢自己的人
敞开心扉。
(7)要开放而坦率。不要什么都保密和隐瞒,人们会对“向自己开放”的人也开放自己。
(8)不要轻易地提出批评和评论。使人们“闭口不言”的快捷做法是不分青红皂白地批评别人的行为或别人所说的话。
(9)尊重他人的隐私。如果某些事是悄悄告诉你的,千万不要把它再别人说。有保密信誉的人会成为“信息的存储器”。
(10)平和自然地交流信息。在获得信息方面,平易近人是最重要的因素之一。
比如,有些领导提倡“在总结成绩的基础上找差距”这种批评方式,目的就是为了照顾下属的面子,效果却不见得好。
比如,老板对一个业绩不佳的员工说:“我对你的工作表现非常满意,但是如果你能在工作方法上注意一点,业绩肯定会提高。”
员工开始会觉得受到了鼓励,直到他听到“但是”两个字,他很可能因此而对最初的表扬产生怀疑,对他来说,这个表扬也许只是后面批评的引子而已,可信度遭到质疑。
如果老板这样说:“我对你的工作表现很满意,而且你的进步也很明显,说明你在这方面有潜质。如果能在工作方法上再做一些改进,我相信你的进步会更快。”
这样员工便不会感到批评的暗示,同时也能够受到鼓励,并尽力做得像老板期待的那样好。
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